当罗莎遇到文学伦理学——母爱光辉下的理性选择

美国犹太女作家辛西娅·奥齐克在她的《大披巾》中,描写了故事主人公罗莎在纳粹的刀枪下,面对自己奄奄一息已入狼口的女儿玛格达,徘徊在要不要去救玛格达的伦理困境中。在这样的恶劣环境下,罗莎的伦理秩序被打破,伦理混乱引起的伦理两难使她的心灵备受煎熬,但是最终她的伦理秩序得到了重构,在那样的伦理环境当中她选择了保全自己。通过文学伦理学批评方法,可以得到结论,罗莎的选择是理性的,她也不失为一个好母亲。     

中国关于罗莎·卢森堡研究的现状

近年来,我国学术界对罗莎.卢森堡的研究视野大大拓宽,除了对罗莎.卢森堡的社会主义民主和党内民主思想继续进行更为透彻和更具针对性的研究之外,还对她的具有独特视角的资本主义观、社会主义观和方法论,以及她的思想对当代哲学、政治经济学和政治学的贡献,她与马克思、列宁的关系和与西方马克思主义的关系,进行了综合性、开拓性的探讨和研究,取得了丰硕的学术成果。同时,我国学术界今后对罗莎.卢森堡的研究应该更紧密地结合当代中国的实际,对她的思想进行"现代化"、"中国化"的解读,最终达到既继承又超越,为创建和谐的社会主义中国获取更多的理论上的借鉴。     

试论罗莎·卢森堡对待布列斯特和约的态度

本文对罗莎·卢森堡对待布列斯特和约的态度进行了分析,具体阐明了罗莎·卢森堡产生错误认识的原因,并对卢森堡在布列斯特和约问题上的错误认识进行了评价。     

解读辛西娅·奥奇克作品中的犹太性

美国犹太裔女作家辛西娅·奥奇克是一位坚守犹太传统的民族小说家,她的小说以其精湛的叙事艺术和丰富的主题意蕴而深受好评。本文主要通过《异教徒拉比》、《大披肩》、《罗莎》三部作品解读奥奇克作品的主题意蕴,研究其中的犹太性。     

婚恋的悲歌 繁衍的恐怖——解读《押沙龙,押沙龙!》中的女性

19、20世纪的美国南方是基督教盛行、父权制横行、黑人、混血儿又多一重种族压迫的世界,威廉·福克纳在《押沙龙,押沙龙!》中描写了萨德本的际遇兴衰,在这个过程中,不可避免地涉及女性人物,在萨德本周围,有这样一些女子:妻子埃伦、妻妹罗莎、女儿朱迪思、被他凌辱的米莉、他的混血女儿克莱蒂等,她们囊括了福克纳笔下女性的几种类型,她们不是《押沙龙,押沙龙!》中的主角,就如同妇女也不是南方社会生活的主角一样,这些妇女是19、20世纪南方社会各阶层女性的真实写照。