“素琴”别解

鲁迅的《祝福》是中学教材中传统名篇。在教学过程中,很多老师分析小说中的人物形象时,往往只注意讲祥林嫂和鲁四老爷,还有柳妈和作品中的“我”,而对作品中的卫老婆子这一人物形象很少涉及,或者干脆不提。《教学参考书》(人民教育出版社出版)一书在分析《祝福》的人物形象时,对之也是只字未提。笔者认为,作为中介入的卫老婆子在小说中是一个不可或缺的人物,只是历来被忽视而已。其理田有二:     

“痛斥”莫如“痛究”

“一个大隆水库，省长不亲自召开办公会，今年就开不了工。一个三亚学院，原计划今年9月份就要招生，到现在还一点没动。我不亲自召开办公会，我看明年9月也招不了生。就是一个表扬6名援藏干部的文件，有关部门2002年4月就提出来了，经过两年半时问，到2004年11月才旅行到了我那里。笑话不笑话?”2004年12月16日上午，海南省委副书记、省长卫留成在全省行政监察工作座谈会上，抛开现成的讲稿，一连举出三个事例，痛斥海南省一些政府机关和国家公务员中的“机关病”。(2004年12月18日《现代金报》)     

井冈青竹

当你登上井冈山，去瞻仰圣迹，缅怀先烈时，你会意外地发现：井冈山多青竹，漫山遍野，随处可见。     

浅谈柳生一族

日本的战国是一个群雄并起的年代，所谓乱世出英雄，恐怕就是这个时代的最真实和精简的写照，和中国的三国时代相仿而又不尽相同的这一时代充满了迷人色彩，当然最令人向往的，就是那个时代辈出的能人了，下面我们就来简单回顾一下战国时代比较出名的武士名门——柳生一族吧。     

阅读冯骥才

在天津，熟人们总是亲切地叫他“大冯”，一米九二的个头，老脸上不减当年的热情洋溢，说起话来谈笑风生，天津卫的传奇娓娓而来，然而其中却总透露着一种隐隐的感伤和追念。     

熊文灿籍贯考述

《明史》载，明末办理镇压农民起义的兵部尚书、九省军务总理大臣熊文灿，是贵州省永宁卫（今四川省叙永县）人。本文对熊氏籍贯进行了考证，认为熊文灿是冒充永宁籍而生长于今沪县境内云锦乡的沪州人，并揭示了其冒籍的原因。     

清兵卫与葫芦

这是一个叫清兵卫的孩子跟葫芦的故事。自从发生了这件事以后,清兵卫和葫芦就断了关系。过了不久,他又有了代替葫芦的东西,那便是绘画。正如他过去热衷于葫芦一样,现在他正热衷着绘画……     

从高凉县郡沿革看俚区羁縻式分治

据史籍中秦汉至南朝时期高凉县、郡沿革及相关俚族记载,以分析梁末前历朝对高凉俚区的羁縻式分划统治。认为汉晋岭南始现俚族应与秦汉以来历朝通过边地郡县对瓯、骆、乌浒等族的羁縻式统治有关,从西晋至南朝分置的羁縻性政区可以看出,梁末前历朝逐步推进对高凉俚区的羁縻式分划统治。通过以上羁縻性政区及相关行政制度,加快了高凉俚区部分俚僚如冼氏俚族与汉族间的融合。     

《新唐书．地理志》羁縻府州补阙

羁糜府州是唐代为安置周边内附民族而设置的一种行政区划,《新唐书．地理志》专辟一卷开列唐代各道羁縻府州的名目与统计数目,昭示唐代羁糜府州规制,但是《新唐书》开列的羁縻府州名目与统计数目并不完备,多有缺略,即使散见於两唐书的部分府州也未予收入。