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1.
宗族有两种形态,一种是血缘群体状态,一种是高度制度化的社会组织状态.宋元以后,宗族发生大规模由血缘群体向社会组织转变的过程.本文力图从宏观角度探讨这一过程发生的历史条件与历史原因,并以此为基础讨论近世宗族组织形成特点,认为明中叶后以建祠为中心的组织化活动标志着近世宗族组织的最终形成.  相似文献   
2.
足球运动是不是一项集体运动项目?回答是肯定的。但是,每一个球员也都是一个有个体特点的运动员。他的盘带球、快速跑动、起跳、跨越、射门等等都带有他的个人特征。因此,对每一个球员的个体训练是十分重要的。从另一方面来看,所有这些个体的技术和能力都必须在战术的前提下组合起来,才能使球队取得成绩和胜利。这样做是很艰难的,却是很有效果的。  相似文献   
3.
1. There are few areas left where pandas can live. (P64)[语言点]1.few可以用作形容词或代词,意为“很少;不多”。带有否定意义;而a few带有肯定意义,表示“少数;数个”,可与only连用。但few则不能。例如:  相似文献   
4.
如何让学生远离嫉妒   总被引:1,自引:0,他引:1  
明确告诉学生,人是社会性的,人与人之间存在差距和竞争,自然会产生嫉妒心理,这是很正常的。相反,—个毫无嫉妒心的人有时是缺乏活力的,会导致不思进取。如果将嫉妒心科学转化,可能会对人生产生极大的前进动力,会激发人的潜力和创造力。因此在实际学习生活中,应教育学生把他人的成功作为自己的前进目标,教给学生勇敢地面对现实,研究他人的优势和劣势,总结自己的不足和长处,  相似文献   
5.
那是1984年4月29日,晚上,我听完“青岛电台”的天气预报后,做出判断:明天肯定是一个钓鱼的好时机,一定不能错过。于是,我立即着手准备第二天钓鱼的一切事宜。  相似文献   
6.
本文举例分析了英语中双重否定的几种形式。  相似文献   
7.
九世班禅额尔德尼曲吉尼玛是中国近代史上的一位重要人物。他生于1883年,5岁时经金瓶掣签被认定为九世班禅呼毕勒罕。1913年4月,民国政府授予“致忠阐化”名号。因与达赖喇嘛关系不睦,1923年11月出走内地。他以国家观念强烈、积极拥护中央政府而名重一时,  相似文献   
8.
《谁拿走了孩子的幸福》通过190多个生活和教学中的故事,演绎了一系列实用有效的方法,为父母、老师和孩子快乐交流建立了一个合乎人性和理性的平台,使孩子变得不同寻常地愿意与教育者配合。本文摘自该书。  相似文献   
9.
读范     
有人说,一个人就是一本书。应该补充的是:是一本永远读不完的书。要了解一个人实在太难了。你觉得了解了,其实并不了解;你觉得看透了,其实未曾看透;你认为伟大的,其实未必伟大;你看似平庸的,或许品质非凡。肯定了的又会否定;否定了的重又得到肯定。一生可以读完许多书,却很难读完一个人。喜欢把事情简单化的人,提出的问题只是“好人还是坏人”或者“尧舜还是桀纣”。其实,这远远不能描述人物的丰富内涵。且不说“好人”“坏人”的分野标准各异,就是“尧舜”“桀纣”,又何尝可以将天下之善恶尽归焉。这回想说范仲淹,这是我始终钦佩的一个历史…  相似文献   
10.
新闻的人文关怀是新闻自身所固有的一种品格,它及时地告知受众欲知、应知和未知的事实,就体现了一种广泛的、平等的关爱之心和服务之情。这种关爱和服务,本身就是信息传播者对民众的一种人格和情感方面的肯定和尊重。而在悲剧性新闻中,这种肯定和尊重就显得尤为重要。  相似文献   
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