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1.
徐霞辉 《广东技术师范学院学报》2002,(1):60-63
本文拟以对长期寓居香港的两名早期维新思想家何启、胡礼垣的洋教观及与他们新政理论的关系做梳理与简评 ,以探讨那个时代中西文化碰撞过程中 ,西学对中国知识分子的影响 ,以及中国知识分子对西方文化的不同心理与变化 相似文献
2.
孙浩然 《广播电视大学学报》2012,(4)
佛教大同理想作为佛教对理想社会生活的一种追求,与其个人观、家庭观、社会观、国家观、世界观等息息相关,并在深层理念上体现了佛教独特的哲学思维方式.近代以来,胡礼垣、康有为、谭嗣同、梁启超、谭云山等人的大同思想中,均体现出较为鲜明的佛教特色,佛教界高僧如宗仰、太虚等人提倡的“人间佛教”的革命中同样包含佛教有关大同社会的理想.佛教的缘起观、平等观、心性观蕴含的大量思想经过现代化的阐释之后,可以作为全球社会奉行的黄金原则. 相似文献
3.
王学斌 《山东教育学院学报》2007,22(6):1-5
何启、胡礼垣是近代香港著名政论家,二人在合著作品《新政真诠》中,提出向西方资本主义国家学习,以政治革新为核心,进行经济、文化、教育等方面的变革。在教育方面,二人主张推行以新政为中心的教育革新,开展以西方为模板的学校教育,见解独特,颇值探究。 相似文献
4.
徐霞辉 《广东职业技术师范学院学报》2002,(1):60-63
本文拟以对长期寓居香港的两名早期维新思想家何记、胡礼垣的洋教观及与他们新政理论的关系做梳理与简评,以探讨那个时代中西文化碰撞过程中,西学对中国知识分子的影响,以及中国知识分子对西方文化的不同心理与变化。 相似文献
5.
庞志伟 《三门峡职业技术学院学报》2010,9(2):93-95
学习西方议会制度曾被晚近的中国有识之士锁定为一条救国强国的明路。由于受到东西方文化的深刻浸润,港人何启、胡礼垣发展了传统士大夫的议会设想。他们最早将公平、民权和君民共主的观念与议会制度相连,并且提出了具体的践行形式,引领了时代的先潮,这一思想的提出使得中国的议会之路走得更有声势。 相似文献
6.
徐新平 《湖南师范大学社会科学学报》2010,39(2)
何启、胡礼垣是中国近代著名的早期维新思想家,虽然他们没有直接办过报纸,但是,他们在<新政议论>中所提出的新闻思想在中国近代新闻史上具有重要的地位.他们把"宏日报以广言路"作为中国政治改革的措施之一,进一步提高了当时社会对新闻事业重要性的认识;他们对晚清政府压制报纸和言论自由进行了猛烈地抨击,表现了知识分子强烈的社会责任意识与胆略勇气;他们认为日报的最大好处是"长人之见闻""生人之思虑",有助于人们对报纸作用的了解;他们提倡新闻记者要具有"直笔"和"公平"的精神,对于记者道德品质和职业精神的培养有一定的作用. 相似文献
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