全文获取类型
收费全文 | 28921篇 |
免费 | 145篇 |
国内免费 | 134篇 |
专业分类
教育 | 22014篇 |
科学研究 | 2781篇 |
各国文化 | 171篇 |
体育 | 1465篇 |
综合类 | 852篇 |
文化理论 | 171篇 |
信息传播 | 1746篇 |
出版年
2024年 | 79篇 |
2023年 | 267篇 |
2022年 | 283篇 |
2021年 | 299篇 |
2020年 | 330篇 |
2019年 | 322篇 |
2018年 | 181篇 |
2017年 | 331篇 |
2016年 | 539篇 |
2015年 | 801篇 |
2014年 | 2259篇 |
2013年 | 2042篇 |
2012年 | 2404篇 |
2011年 | 2657篇 |
2010年 | 2280篇 |
2009年 | 2015篇 |
2008年 | 2577篇 |
2007年 | 1672篇 |
2006年 | 1338篇 |
2005年 | 1380篇 |
2004年 | 1169篇 |
2003年 | 926篇 |
2002年 | 824篇 |
2001年 | 736篇 |
2000年 | 612篇 |
1999年 | 214篇 |
1998年 | 135篇 |
1997年 | 112篇 |
1996年 | 93篇 |
1995年 | 73篇 |
1994年 | 76篇 |
1993年 | 47篇 |
1992年 | 41篇 |
1991年 | 30篇 |
1990年 | 23篇 |
1989年 | 19篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 3篇 |
1984年 | 2篇 |
1957年 | 1篇 |
1950年 | 5篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
《沙洋师范高等专科学校学报》2020,(1):74-79
文艺复兴时代人文主义教育家的人学思想极其丰富,主要包括六个方面:人是有价值、尊严和创造才能的存在物;人是高贵的存在;人是理性的存在;人是拥有快乐和幸福的乐观主义者;人是自由的形塑者;人是拥有虔诚的宗教信仰的信徒。它们为文艺复兴时期自然教育人学奠定了理论基础,提供了理论支撑。 相似文献
2.
3.
4.
苏斯博士阴差阳错地被卷入美国的阅读战争,他最畅销的书都是儿童阅读课本.苏斯博士本人支持拼读法,但是他的书却是基于整词法. 相似文献
5.
杨钢 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(4):18-20
美术的起源是美术史研究中一个有争议的问题。探讨美术的起源应该追溯到人类的洪荒年代。美术是人类在长期的进化及劳动过程中产生和形成的,是人类争取理想生活的一种手段,是意识形态的产物。 相似文献
6.
本文对县级市区域性的初中自然实验教学的现状进行了深入细致的调查,指出了当前自然实验教学观念存在偏差,实验条件城乡差别悬殊。实验教学方法不尽如人意,教师实验教学的基本素质有待提高等问题,并建议采取相应的改进措施。 相似文献
7.
随着现代通讯技术和计算机技术的发展,人类社会已经步入了信息社会。档案作为重要的信息资源日益受到了全社会的广泛关注。然而,档案学的发展,尤其我国档案学理论的发展同其它学科、专业在新技术条件下的发展比较还有很大差距。因此,加强档案学在新技术条件下的理论研究,完善档案学理论是非常必要的。 相似文献
8.
本文阐述网球运动员具备个人特色的“杀手锏”,在网球竞赛中的重要性,其形成“杀手铜”所采用的训练方法,及在训练实践中所产生的效果。 相似文献
9.
林济 《华南师范大学学报(社会科学版)》1996,3(3)
宗族有两种形态,一种是血缘群体状态,一种是高度制度化的社会组织状态.宋元以后,宗族发生大规模由血缘群体向社会组织转变的过程.本文力图从宏观角度探讨这一过程发生的历史条件与历史原因,并以此为基础讨论近世宗族组织形成特点,认为明中叶后以建祠为中心的组织化活动标志着近世宗族组织的最终形成. 相似文献
10.
追思自然——论环境美学的根基 总被引:2,自引:0,他引:2
徐辉 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):61-67
环境美学是当代美学的一个理论热点。它诞生的根源是以理性中心主义和人类中心主义为核心理念的工业化进程对自然环境的破坏。通过追思其核心范畴——“自然”,我们看到“自然”原本有三重含义:对象性“自然”、感受性“自然”和源初性“自然”。源初性“自然”本身即是一个审美境界。此境界的呈现,意味着理性中心主义和人类中心主义同时得以彻底消解。据此,我们便可获得解决自然环境恶化及相关问题的启示和途径。源初性“自然”是环境美学可靠的理论根基。 相似文献