社会转型期运动员道德问题致因及预防对策

运动员道德问题在现实社会发展中具有较大的反响,为使我国运动员道德建设与时俱进.通过采用文献资料、调查等方法对运动员道德的内涵、特征、现状、分类等问题进行探讨.结果表明,运动员体育道德问题受当前社会众多因素影响,与运动员自身的文化素质、道德修养也存在关联.通过研究提出了几条对策.     

关于《致胡海牙先生书》的几点说明（二）

丹道法诀层层保密确实不假，但说到各门派墨守成规，却未必。胡孚琛先生自己就没有墨守成规。况其他门派传人中的佼佼者，也有不少在努力地发展他们的学术，将他们的学术向科学化研究靠拢，将他们的方法进行科学化论证，使之更适应时代的发展与当前的实际情况。如果仅靠创立新门     

论科学--实证教学认识方式

在我国教学论研究中，存在着对科学——实证教学认识方式的推崇与贬斥两种对峙的态度。本文立足于教学基本问题，以斯宾塞、梅伊曼、拉伊、斯金纳为线索梳理这一认识方式的发展脉络，从研究的问题域、体现的价值尺度、遵循的致思趋向展示了这一认识方式的主要特征，并对其进行了客观的评价。     

试述“健康第一”的学校体育思想

从“健康第一”思想的提出谈起，重点讨论了“健康第一”思想的时代内涵和重要特征，并对“健康第一”思想的致力点作了阐述和分析。     

王阳明指导人生教育的实证研究

王阳明是最优秀、最高明的人生导师,善于在具体事上进行最恰切的指导,"在事上磨";积极用世,以正气影响学生;指导为官弟子,要互相"警发砥砺",防止"潜移默夺";指导失官弟子,良知之体"本无富贵之可慕,本无贫贱之可忧,本无得丧之可欣戚、爱憎之可取舍";指导子侄、诸弟要谦恭笃诚,以道为心。王阳明指导学人,因材施教,因人成就,最终均可达到致其良知,以成就人生之目的。     

诚

诚,篆书作"誠",形声字,《说文解字》就说"从言,成声"。其实,不妨看作同时也是会意字,"成"是声旁也兼表意,表示完成,即实现;"诚"就是言之成,就是所思成于言,就是言己所思,用大白话说就是说实话;《说文解字》解释为"信也",也就是把"诚"与"信"看作一样。其实二者还是有区别的,所谓"信"     

“战士诗人”郭小川的足迹

正郭小川,河北丰宁人,原名郭恩大。1933年随家人逃难到北京。一二·九运动后积极参加抗日救亡运动。抗战前开始写诗。七七事变后参加八路军,1941年初到延安。解放战争期间任丰宁县县长。1948年起先后在冀察热辽的《群众日报》、《天津日报》工作。1949年5月随军南下,长期在中南地区和中宣部做党的理论宣传工作。1955年调任中国作家协会党组副书记、书记处书记,并任《诗刊》编委。1962年调任《人民日报》特约记者。1955年发表政治抒情诗《投入火热的斗争》,随后陆续发表以《致青年公民》为总题的组诗。六十年代的诗作思想更显深沉,艺术上更纯熟。热情洋溢的歌颂了战争年代的战士和当代的建设者。"文革"时期受"四人     

从“谁能代表KFC”案例探析泛广告时代的广告致效策略

泛媒体的出现衍生出泛广告时代的镜像,"谁能代表KFC"案例利用电视续集式的电视广告配合网络媒体的投票专区,结合线下的营销策略,充分利用了话题性,首次使用代言人,启用了两大男神陈坤和柯震东,他们的PK、论战、拉票,一方面满足了消费者靠近偶像的需求,另一方面则是对消费者中心化的现实需求的满足,消费者的选择决定了产品的去留,成为真正意义上的互动式参与广告。     

论合作原则与幽默话语的产生

幽默的产生机理是相当复杂的。在语言交际活动中，为了达到特定的目的，说话人和听话人都应该遵守合作原则。这条根本原则可以具体体现为四条准则，即数量准则、质量准则、关联准则、方式准则。违反或蔑视合作原则中的任何一条准则都可能产生幽默效果。     

建筑物致人损害责任主体的确认

建筑物致人损害的责任主体是人，而不是物，并且是负有管理义务的人。在司法审判实践中，应区别不同情况来确定建筑物致人损害的责任主体，主要分为管理人有管理义务和管理人无管理义务两种情况。