茶都,追寻茶圣陆羽的文采风流

陆羽《茶经·八之出》中写道,＂浙西以湖州上,常州次,宣州、杭州、睦州、歙州下,润州、苏州又下＂,原注：＂杭州临安、於潜二县生天目山,与舒州同;钱塘生天竺、灵隐二寺;睦州生桐庐县山谷。＂如此有限的篇幅来写茶都杭州,用今天的话来讲,只不过是＂织＂了一条＂围脖＂（微博）而已。     

联坛贡献第一人 楹联妙品皆奇珍——评吴直雄《楹联巨匠毛泽东》

上下五千年中华文明史，行行圣手有如璀璨群星。如：文圣孔子、武圣关羽、史圣司马迁、诗圣杜甫、书圣王羲之、医圣华佗、药圣李时珍、茶圣陆羽……他们所专长之事，造诣均至于极顶，使中华文明在世界文明史上更为耀眼闪光。     

茶圣陆羽与信阳茶

陆羽（733～804年）,字鸿渐,是我国古代杰出的茶文化奠基人,因其著有世界第一部茶学专著——（《茶经》,被尊称为“茶圣”。据民间传说,陆羽在写《茶经》前,曾对申州义阳郡钟山县（今信阳市平桥区、泖河区一带）、光外黄头港（今光山县杏山、独山一带）、固始祁门山（今固始县段集乡齐山一带）等地的茶叶茶事做过考察。     

天门陆羽中国品牌世界品牌——文化视域下的茶圣之"圣"

历史沉淀出文化,文化沉淀出品牌.城市品牌是城市的名片.著名历史人物是有灵魂的城市品牌,是不朽不灭、超越时空的文化品牌.     

发挥思想政治工作在群体性事件中的作用——以X市茶圣路改造为例

我国正处在经济转轨、社会转型的关键时期．转型期是社会矛盾和社会冲突相对集中爆发的阶段．社会稳定面临着极大的挑战和压力。中国的农民负担重,强势群体对弱势群体压榨和利益诉、协调机制不健全等多种因素作用下。农村群体性事件数量不断增加,冲突更加剧烈,形势更加复杂,处置难度不断增大,给农村社会正常的生产、生活带来极大的负面影响。虽然各种群体性事件产生的原因、表现形式和造成的后果各幂相同．但是研究发现,大多数农村群体性事件最终都指向了基层政府,从侧面反映出基层政府在农村思想政治工作方面的不足。因此．发挥思想政治工作的作用从各个方面提高基层政府治理农村群体性事件的能力,有效预防和处置农村群体性事件。     

特色课程:梅溪学子学饮茶的魅趣

中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。它源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。它包括了丰富饮茶科学的知识内容,蕴涵着敬茶待客、谦虚礼貌、尊老爱幼的传统美德。《梅溪学子学饮茶》就是以中国茶艺知识为载体让学生学习中国传统文化的微课程。饮茶在中国是非常普遍的,它是老百姓"开门七件事"之一。几千年来中国不但积累     

形与名

[唐]陆羽(733—804)字鸿渐。一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号"茶山御史",复州竟陵(今湖北天门)人。唐代著名的茶学家,被誉为"茶仙",尊为"茶圣",祀为"茶神"。《茶经》是世界上第一部关于茶的专门著作,也是中国茶史上第一次系统完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献。本书详细论述了茶的起源、采制、熬煮,茶器、茶人、茶事,以及品茶、茶道等,将茶事变作日常生活的一部分,一种人人可以享受的,悠然自得、宁静淡然的人生滋味。     

村口

正角度一:巧选切入点,抒发离别情思村口,就是村子的入口处。每个人都有自己的故乡,如果是都市,那么入眼即是繁华;如果是乡村,那么入眼即是村口。当你风尘仆仆归来,远远地就能望见炊烟笼罩的村口,那么的熟悉而亲切,所有的疲惫瞬间消失。村口就那样随意敞开着,像妈妈的怀抱,迎接着归来的游子。村口总会有些标志性的风景。也许会有一面土坯墙,上面写着     

活水源头茶圣戏——访新编传奇越剧《陆羽问茶》编剧谭均华

杭州的余杭小百花越剧团,最近推出了天下第一部“茶圣戏”——《陆羽问茶》,演出后,给人以清新以灵动以大气以美艳的艺术享受。