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栾广高 《南京晓庄学院学报》2005,21(4):35-39
史称齐高帝萧道成、梁武帝萧衍为南兰陵人,辞书方志多以为(南)兰陵即今武进县."兰陵"一名用于江南前后共约270年,经历了东晋、宋、齐侨立郡(县)于江乘县,和梁初改武进县为兰陵到隋两个时期.三国吴到东晋、宋、齐时的武进之名,与唐以后的武进之实,二者存在着显著的不对应性.而有梁建陵、修陵等为标志的萧道成旧乡东城里,却在今丹阳市境内."兰陵武进说"有乖史实. 相似文献
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钱币界对于“两柱五铢”钱的归属有多种说法,或说源自南朝萧梁;或说为其后的陈朝铸行;或认为应归于出土量较多的蜀地。对此,笔者谈一些看法。《隋书·食货志》:“武帝乃铸钱,肉好周廓,文日五铢,重如其文。而又别铸,除其内廓,谓之女钱,二品并行。”语中的“肉好周廓”是说钱身和穿孔的周围都有廓。据此。“肉好周廓”的五铢钱当始铸于南... 相似文献
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杨恩玉 《南京晓庄学院学报》2012,(1):40-46
萧梁的集兵方式大致包括世兵制、征发民兵、强迫降兵与降民为兵、将领招募私兵四种。由于世兵制的严重衰落,世兵与民兵战斗力低下,部曲多为用钱财招募而来、战斗力较强,因而萧梁时期的部曲制极其盛行。梁武帝推翻萧齐的武装力量基本是私兵部曲,侯景叛军与镇压叛乱的军队也来自招募的部曲,梁朝的招募部曲从始至终都在持续进行,从而成为活跃在军政舞台上的主要武力。平时部曲在身为政府官员的主将率领下,维护地方治安或抵御外侮、镇压内乱,或在主将家乡从事生产或协助地方政府维持治安。侯景之乱爆发后,有的部曲能参与平叛或维护地区安全,有的则趁机劫掠,或加入叛军祸害百姓,还有的主将举地降魏。部曲主将控制了从地方到中央的政权,萧梁随之灭亡。 相似文献
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本文据 1997年底至 1998年初于江苏镇江医政路萧梁铸钱遗址出土的陶制佛塔模型 ,对南北朝时期覆钵式塔流布中国南方的几个问题进行了考察 相似文献
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因侯景之乱 ,萧梁政坛的权力结构发生重大变化 ,皇室和高级世族在中央权力系统中的比例明显下降 ,地方势力及其代表人物成为朝廷所倚重的力量。本文通过侯景乱前、江陵之变和陈霸先建国这三大事件 ,展现这一变化的步骤及其历史意义。 相似文献
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王永平 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2007,9(3):29-37
萧梁皇族本出自寒门,不以文化显名。齐、梁之间,随着梁武帝一支的兴起,在当时士族社会尚文风气的影响下,其家族重视学术文化的积累,在儒家经学典籍、史学、玄学等领域多有著述。在文学艺术领域,如诗文创作、书法、绘画等方面,梁武帝及其子孙也身体力行,造就了其家族文化的繁荣局面。不仅如此,梁武帝父子还大力倡导重文政策,对当时取仕选举产生深刻的影响,促进了当时士风的变化。萧梁皇族子孙后来多有人流落北周、北齐和隋、唐,推动了南北文化的融合。 相似文献
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以五七句为主、四六等句杂入为体式的记纪歌谣,体现出了日本和歌由原始向标准化的过渡;而这种体式的出现,可以说是受同样处于由骈赋向律赋过渡期的中国南朝梁代辞赋的影响所致。文章从日本和歌及中国辞赋的发展历程入手,对此种影响及其表现加以分析。 相似文献
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刘玉山 《安阳师范学院学报》2015,(3)
到了萧梁时期,高门出身“造宋”功臣后代即便如琅邪王氏也都内敛,以谦退自处,他们多以门第与自身的敦质而平流进取,缺少了宋、齐朝琅邪王氏追随建国的冲力,但“造宋”功臣后代中的文义之士往往显贵。陈的建立者陈霸先以及大批追随自己的亲信大都是寒门出身,这种“一朝天子一朝臣”的模式也使得“造宋”功臣后代很难像齐、梁二代的建立者与他们联系与交往,能够有多名新朝元勋出现,本文则就上述问题展开了论述。 相似文献
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李磊 《中国高校社会科学》2024,(1):134-143+160
地方势力与王朝统治互相支持,是南朝时期吴郡地方政治的特点。侯景之乱中,吴郡地方势力先是积极援助朝廷,之后又为维护地方利益而起兵,但在失去王朝体制支撑的情况下,其军事化路线并不成功。代表吴郡士族参与梁陈易代的名士群体与建康的门阀社会或萧梁末期的江陵朝廷关系密切。梁陈之际,吴郡地方势力归附于在三吴地区建立政治根基的陈蒨。天嘉二年始,陈朝形成以宗王出镇吴郡的惯例,吴郡地方势力占据着郡掾属的职位,出任宗王将军府、王府僚佐,实现了从地方到朝廷的流动。陈朝虽因南川豪强而兴,但当建都建康并以三吴为统治核心区时,政权形态则趋同于晋宋齐梁。在这一过程中,三吴与建康之间的结构性关系起到了促成作用。 相似文献
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