汉语语词中的龙崇拜

一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜…     

世纪交替奇戳欣赏

世纪龙玺 四川成都猛迫湾邮政局使用,印面(图1)16×16cm,玺高38mm,玉石刻制,重28kg,盖印时需3人一起操作。 大形邮戳 福建泉州邮政局启用,“世纪交替千载逢新”(12.31)、“千年更始万象新生”(1.1),戳径     

浅析中国古代图腾在现代标志设计中的应用

以中国古代图腾文化为契机,探讨现代标志设计中图腾形象及思想的运用。     

灵应岩：男根图腾的世界

在中国的重庆市和贵州省交界处，有一个叫中峰的小镇，小镇上有个灵应岩，它属于四川省的綦江县。这里距贵州省的习水县不到10公里，一条连接重庆市和贵州省的古驿道从中间穿过。千百年来，这个小镇就这样静悄悄地淹没在莽莽群山之中，不被人知，不为人道。1985年全国物普查时，在这个小镇上的发现使有关人员大吃一惊。     

斯诺：中国新闻记者心中的一个伟大图腾

在中国新闻界人物的灿烂夜空中，无疑地，斯诺当属亮度最高的那颗星。作为一名记者，斯诺给予中国革命产生的深远影响，对于20世纪所有的中国记者和海外驻华记者而言，恐怕是无人能够企及的，更不用说超越了。斯诺以他特别优秀、特别突出的新闻业绩，赢得了他在中国现代新闻史上无法比拟的特殊地位和豪华声誉。     

依葫芦画瓢的联想——浅谈美术课的示范教学

<正>记得大学时常跟在老师身边洗盘子、倒墨、挤颜料,无形间感受着老师示范的每一个细节,感受着老师的精良画艺,因此对老师产生了由衷的钦佩和对绘画的热情。一直以来都觉得美术教师与学生之间应是亦师亦友的师生关系,美术课堂应该如旧式的作坊一般。美术教师的专业能力,学生是一目了然的,这对美术教师来说是压力,同时是前进的动力。就好比师傅的言传身教决定徒弟的手艺良莠。在日复一日的言传身教过程中,师傅的示范作用对徒弟产生决定性影响。这一示范     

让评价充满“绿色”——谈器乐进课堂教学中对学生的评价

正美国著名的音乐教育心理学家詹姆士·莫塞尔曾精辟地指出:"器乐教学可以说是通往更好体验音乐的桥梁。"器乐学习对人的综合素质的提升有着独特的作用,尤其在培养人的音乐素养方面更有着无可比拟的优势。我们学校向来重视素质教育,几年前,校长远见卓识,倡议人手一支葫芦丝,人人会吹葫芦丝,这一新举措给我们的音乐课堂注入了新的活力和动力,为保证乐器进课堂教学质量,学校规定每个年段每学年学习两首规定乐曲,第一学期班集体达标,第二学期个人达标,这无疑是对我     

桃树与葫芦

在一条清清的小河旁，有一棵小桃树。 春天，艳丽的桃花缀满枝头。引来了许多蜜蜂与蝴蝶。     

张佳羽:还在找方向飞

另一个张佳羽凤类,1996年问世,甘肃省兰州市第十四中学初中"临界生"。曾用吉他弹奏日子,废了;用唱歌抒发心情,卡了;用游戏打发童年,荒了。一路上,猴子掰包谷式地走来,背上的包袱越空越重,身后的影子越拉越长。被少年的门槛绊了一跤,惊醒一看,呀,长大了,真的该想想自己能干什么了。学生穷得     

浅析弗洛伊德禁忌理论的双重性

弗洛伊德在《图腾与禁忌》中提出"禁忌"是道德伦理与性欲冲动之间的内在对立。通过禁忌的双重性使得父子之间的权力游戏成为神化的图腾象征,并表现在圣餐制度和英雄主义之中。