还世界以本来面目——蒯因与罗素哲学理论比较分析

罗素与蒯因是分析哲学前、后时期的代表人物,他们对待意义与实体、分析命题与综合命题等问题都有独到的见解,形成了自己的理论体系。本文尝试将二人的哲学理论加以比较,在分析二人哲学理论异同的基础上探究其哲学的理论精髓和精神实质——哲学所从事的是说出真理的行当,还世界以本来面目。     

数学真理是什么?

现代物理学告诉我们,宇宙可能是有穷的,时空也可能是离散而非连续的,但在现代数学中我们似乎有着非常确定的、关于某些无穷和连续的数学对象和结构的真理.这些独立于物质世界的数学对象和结构果真存在吗?数学定理果真是关于它们的客观真理?我们的物质性的、有限的大脑又如何真的可能认识那些独立于物质世界的、而且是无穷的事物?也许不应该以这种方式理解数学真理?这是令当代西方一些哲学家困惑的一个问题.本文的目的是向哲学专业以外的读者介绍近代与当代一些哲学家对这个问题的思考,并作一些评述.     

蒯因真理观述评

蒯因的真理观是蒯因哲学体系的一个重要组成部分,蒯因对真理和逻辑真理的讨论有力地批判了逻辑经验主义的真理观和语言学的逻辑真理理论,此讨论在哲学界影响很大。本文试图以蒯因原著为依据,以蒯因对真理和逻辑真理的探讨为中心,以蒯因真理观的来龙去脉和逻辑联系为线索,对蒯因真理观进行评析。     

维特根斯坦整体论思想管窥

后期维特根斯坦深刻认识到任何单一的命题都不是孤立存在的,而是组成一个相互依赖的命题体系;一个命题唯有放在整个命题体系中才有认识论的意义,这一体系的整体性特征和功能构成了人类认知的基础。维特根斯坦的这种整体论思想与蒯因的整体论有诸多方面的相似,他们为共同解构传统的追求单一性、确定性和永恒性思维框架作出了贡献。但是,无论从思想取向还是从论证风格以及对知识标准的判定,二人又有较大差别。     

蒯因真理观述评

蒯因的真理观是蒯因哲学体系的一个重要组成部分,蒯因对真理和逻辑真理的讨论有力地批判了逻辑经验主义的真理观和语言学的逻辑真理理论,此讨论在哲学界影响很大。本文试图以蒯因原著为依据,以蒯因对真理和逻辑真理的探讨为中心,以蒯因真理观的来龙去脉和逻辑联系为线索,对蒯因真理观进行评析。