《卡拉马佐夫兄弟》与未完成性理论

《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基在贫病交困的晚年，用全副心力酝酿写成的。他以先前看见的一个年轻军官弑父为情节核心，塑造了老卡拉马佐夫和他的三个有着各自不同的生活志趣和生活倾向的儿子：老卡拉马佐夫纵欲贪婪，大儿子德米特里粗野率直、狂暴任性；二儿子伊凡对社会抱着犬儒主义的怀疑嘲弄态度，小儿子也就是作者的理想人物阿辽莎却真诚地相信爱可以战胜一切邪恶。     

“整体性”的弱化——巴赫金诗学与《喧哗与骚动》在艺术观念上的现代性嬗变

巴赫金的<审美活动中的作者与主人公>和<陀思妥耶夫斯基诗学问题>两书存在着矛盾之处:前者重视"整体性",而后者则推崇趋向于分裂的复调小说特征.笔者认为巴赫金的这个矛盾之处标志着他从传统审美观念向现代审美观念的转向,而福克纳的小说<喧哗与骚动>虽然具备某种复调小说的特征,但是比较起陀思妥耶夫斯基的小说,它更具备现代性的艺术特征,这种特征即为整体性的趋于弱化.     

关于释慧远"露骸松下"的一点意见--兼与曹虹先生商榷

佛教徒的丧葬方式是佛教文化的重要内容之一,研究佛教徒的丧葬方式是深入了解佛教文化的重要途径。关于东晋高僧慧远的丧葬方式,曹虹《释慧远遗命“露骸松下”的意蕴》一文认为,慧远对葬式的选择有特殊意图和深远意蕴。但是曹文对“露骸松下”没有确切的解释和定义,对慧远丧葬方式的理解也是含糊的。本文作者认为慧远的“露骸松下”只是普通佛教徒的尸陀林法,没有必要过分强调慧远“露骸松下”的特殊意蕴。     

冈洁:日本的阿基米德

本书通过大量生动的材料叙述了160余名日本各界名人的传略和奇闻异事。全书分为文坛传奇、学者逸事、社会万象、古今战将、政界风云、臭名昭著六部分,展现了日本的历史、人物、文化和民族性格等社会场景,不仅读来生动有趣,而且令人思考警醒。     

电影视觉元素在阅读教学中

陀思妥耶夫斯基曾经这样解释文学的形象性：“有个小银元落在地上。”这种句子不够好，应该写成：“有个小银元，从桌上滚了下来，在地下叮叮当当地跳着。”的确，文学是通过语言描绘形象的艺术。后一句的描写，让人在细节中感受到了动态的美，节奏（声音）的美，在头脑的屏幕上，清晰地闪现一个个画面的组合，有色彩、有声音、有情趣……这是语言文字的魅力所在。     

本雅明与俄国保守主义

本雅明对俄国的关注主要表现在两个方面,一是对俄国经典作家作品的阅读和评论,二是通过访问莫斯科,对革命烈火中的苏联的认识。其间他与俄国保守主义不期而遇,并在著述中给予这种倾向以暧昧的批评,这在一定程度上也反映了他深刻而复杂的艺术观与历史观。     

外国文学（下）练习二（亚非学文）

1．古代亚非文学的主要特点是什么?古代亚非文学有四个主要特点：①它是世界上最古老的文学，有悠久的历史，是世界文学最早的源头。②文学的产生具有多源性。古代亚非文学开始时是在埃及，巴比伦中国等几大文明地区独自形成和发展起米的，与口头创作联系紧密，古代亚非文学早期作品本身就是口头创作，     

中原小城的诗意衣饰——师陀小城小说文体特征论

师陀是中国现代文学史上一位具有独特创作风格和追求的作家,小城小说是其创作的重要方面。他的小城小说为我们描摹了一幅上世纪三四十年代中原小城的生存图景,在中国现代文学史上具有独特的地位。这既得益于他象征性的手法的使用,又得益于他小说中所表现出的文体特质。该文从独特意境的营造和语言的诗化两个方面分析了师陀小城小说的文体特征。     

20世纪30年代中国陀思妥耶夫斯基研究概述

在20世纪30年代,中国对陀思妥耶夫斯基的研究逐渐深入,很多文章都具有相当的思想深度,在关注陀思妥耶夫斯基艺术创作其他领域的同时,《罪与罚》成为这一时期的研究焦点,与此同时,左翼文学势力也展开了对陀思妥耶夫斯基的批判。     

旁听生眼中的北大教授

陈平原:一九饿七年陈平原:1954年生于广东潮州,现为北大教授、中文系系主任、博士生导师,出版有《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立》等著作。在北大,操一口潮汕普通话的陈平原,能把1927年说成"一九饿七年",却挡不住学生蹭课的热情。跨校的、跨专业的、跨学科的学生,常常坐满一屋子,小教室要换到大教室。正点来的,很可能只有莳