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莎日娜 《贵阳师范高等专科学校学报》2006,(1):56-59
燕梦卿和李纨分别是我国古代世情小说《林兰香》和《红楼梦》中的女性形象.虽然二人在书中所处的地位不同,性格才情不同,但人生境遇却颇多相似之处."镜里恩情更哪堪梦里功名",她们的人生均以悲剧收场.然而由于二书作者的思想寄寓有别,使得两部作品表现出不同的思想风貌. 相似文献
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彭云鹤 《首都师范大学学报(社会科学版)》1992,(6)
唐高宗继秦始皇创“皇帝”,尊号后,又确立了公开由群臣屡上尊号的制度,导致朝中歌功颂德歪风,谥号亦失褒贬原意,变为统治者树碑立传的工具。康熙在位61年,守成创业,立下勋功;但却屡拒上尊号,认为于朝政无益,且尊贵与否看实效,不在虚名。 相似文献
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段宗社 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(5):90-95
《原诗》是古典诗歌发展后期具有总结性质的重要诗学文献,对于从江西诗派到明代七子派热衷的诗法问题进行了理论探讨,其中“在物者”的理、事、情和“在我者”才、胆、识、力的论述都与诗法论有关。从“在物者”方面,他指出诗法是“虚名”与“定位”的统一,在更高的理论层次上阐述了吕本中以来的“活法”观念。从“在我者”方面,认为诗法从依托于主体神明发挥作用,在创作诸因素中并不具有优先性,对诗法的汇聚融通可生成创作才能,“识”正是融会传统以建构主体才能的中介。《原诗》的诗法论从“法”赖以确立的理、事、情和“法”得以发挥其效用的才识两方面展开,对古代诗法论具有理论总结之价值。 相似文献
5.
莎日娜 《贵阳学院学报(社会科学版)》2006,(1):56-59,64
燕梦卿和李纨分别是我国古代世情小说《林兰香》和《红楼梦》中的女性形象。虽然二人在书中所处的地位不同,性格才情不同,但人生境遇却颇多相似之处。“镜里恩情更哪堪梦里功名”,她们的人生均以悲剧收场。然而由于二书作者的思想寄寓有别,使得两部作品表现出不同的思想风貌。 相似文献
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