当西班牙爱上中国

在我的生活圈里，进进出出的都是些外国人，他们患了同一种怪病，叫做相思病。这种病的一般症状是：对中国有特殊的好感：喜欢往中餐馆、中国货行、中国书店．一切跟中国有关的商店跑：喜欢穿印有汉字的衣服，想知道自己的名字是否有中文版本。     

如何鉴别中国油画

油画是来源于西方的艺术门类，明、清两朝的外国传教士将其带入我国。而我国人民真正接受此门艺术不过百余年历史。20世纪上半叶，系统学习油画的专业人员如李铁夫、冯钢百、李毅士、李叔同、林风眠、徐悲鸿、潘玉良、刘海粟、颜文操、庞薰莱、常书鸿、吴大羽、唐一禾、陈抱一、王悦之、卫天霖、许辜之、倪贻德、丁衍庸等，经过留学，真正掌握了欧洲油画技法，是我国油画艺术的开拓者。     

再见，船长——永远的萨马兰奇

21年弹指一挥间。7月16日，81岁高龄的现任国际奥委会主席萨马兰奇先生就退休了。这位为奥林匹克运动奋斗了大半生的西班牙人．将在他当选主席的地方．挥手告别他所钟爱的事业，无愧地将奥林匹克的火炬传给下一个接力手。     

棋王走了“主席”登场

为了证明自己是真正的世界棋王,两卡先后又进行过几次较量,但每次都以卡斯帕罗夫获胜而告终,两卡的势不两立局面进一步加重。     

摩洛哥旅行家伊本·白图泰的中国之行

人们大多只知道古代来自欧洲的旅行家 ,例如马可·波罗或明代传教士利玛窦等人 ,而对来自阿拉伯、波斯等国的旅行家比较陌生。其实 ,古代到中国来的阿拉伯旅行家很多 ,也留下了许多著名的游记 ,伊本·白图泰就是其中之一。伊本·白图泰 (ＩｂｎＢａｔｔｕｔ ａｈ ,1 30 4— 1 377年 )是摩洛哥丹吉尔人 ,全名穆罕默德·伊本·阿布拉杜·穆罕默德·伊本·伊布拉欣·赖瓦蒂·团哲 ,以伊本·白图泰之名著称于世。他是中世纪四大旅行家之一。他一生中曾三次外出旅行。 1 32 5年 ,当他 2 2岁时为了进行朝觐 ,开始了第一次旅行。从摩洛哥出发 ,经阿…     

展示新产品，发掘新商机——欧洲第23届渔具行业展览会侧记

7月2日至4日，在英国伦敦港口区的伊克赛尔国际展览中心举办了欧洲第23次渔具行业展览会(EFTTEX 2004)。这是欧洲渔具行业展览会第2次在英国举行，上一次还是1986年在伯明翰。本次展会共有295家企业参加，主要来自英国、意大利、法国、西班牙等欧洲国家，同时也有部分来自美国、印度等外域国家的厂商，总数较去年增加了26家，展区总面积更是达到1。1万平方米。     

西方传教士对中国近代图书馆的影响

该文论述了西方传教士在晚清时期介绍和创办新式图书馆活动，参与中国图书馆的变革是抱着强烈的个人动机，具有鲜明的殖民主义色彩。但在近代特殊历史条件下，西方传教士在中国创办的图书馆起到了启蒙与示范作用，带来了西方近代图书馆建设的思想和模式，带来了杜威法和新式管理方式及公开、开放与共享的观念。从而在客观上对中国图书馆的近代化产生事实上的推动作用，促进了古代藏书楼向近代图书馆的转变。     

晚清基督教传教士编辑活动略论

晚清基督教传教士在晚清西方科学知识传播中的地位和作用毋庸置疑,熊月之先生在其<西学东渐与晚清社会>一书中将晚清百年(1811年～1911年)西学传人中国的过程划分为四个阶段.在前三个阶段中(1811年～1900年).基督教传教士居于绝对的主体地位[1].基督教传教士的编辑出版活动,特别是西方科学书籍的编译.一直是学者研究的热点.但相关研究多从文化传播的的视角出发.而对其编辑思想以及他们对于中国编辑界的贡献探讨较少,本文试略论之.     

一枚投向“欧洲中心论”的炸弹

世界是彼此联系的,这个说来简单的话语,却难以真正地落到实处。是什么因素造成这种情况发生的呢?法国学者艾田蒲凭着学者探究真理的执着,为人们探求答案提供了新的思路。