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1.
肖焕中 《世界发明》2010,(12):52-53
观音章画廊街已确立了“汉字文化圈的艺术主张”的大文化方向,立足于本土文化沃土,以汉字文化圈领导者的魄力,国际化的视野,以前瞻的产业观和唯美原创的艺术观,努力打造着可以比肩国际同业的中国主流艺术品交易市场  相似文献   
2.
长治市观音堂遗址中保存有完好的悬塑伎乐,这些图像为我们提供了很好的音乐研究资料。文章通过悬塑伎乐图像壁的研究,进而对当时音乐的社会功用,乐器的中西交融性问题以及音乐很好地为儒、道、佛教三教服务的音乐问题进行了一定的分析和探讨。  相似文献   
3.
山西大同观音堂是大同市现存始建年代最早的专门供奉观音菩萨的佛教寺院,其主殿观音殿内现存清末壁画约70m2,是山西地区具有代表性的清代重要壁画作品.应用显微镜(OM)、X射线衍射(XRD)、扫描电镜(SEM)等多种分析方法对观音堂壁画样品的微观结构和矿物颜料成分进行分析,并对其壁画材料及工艺作初步解析.结果表明观音堂壁画使用了传统的干壁画绘制工艺,即在建筑内部的青砖墙体上抹上添加碎麦秸的灰泥,在灰泥上涂抹一层很薄的含有更细植物纤维的黏土,制成细泥层,在细泥层上涂刷高岭石或方解石制成白色底色层,用于作画.壁画使用颜料分别为朱砂、石青、石绿、铅丹、雌黄、水白铅矿及赤铁矿等常见矿物质颜料.研究结果可为了解清代大同本地的壁画制作工艺和材料提供重要的科学资料.  相似文献   
4.
“自梳女”是曾流行于殊三角一带的特有习俗。现存于肇庆市端州区的“观音堂”古建筑就是本地自梳女长期居住、生活之地。保护好观音堂古建筑遗址,对于揭示这一古老习俗、研究肇庆地方历史、促进民族风情旅游等都具有重要意义。  相似文献   
5.
长治市观音堂遗址,是山西省省级文物保护单位,观音堂存有大批明代文物,并且存有悬塑伎乐图像,本文主要对观音堂的悬塑伎乐进行了分析整理,对伎乐图像进行了分类、分层归纳,希望对研究明代的民间音乐以及道家的音乐提供一些有利的条件。  相似文献   
6.
段花     
楚扬 《河南教育》2009,(10):25-27
20年前去于石崖采访段花.我从宝丰县观音堂乡下汽车.瞠数道河爬数道岭。上周重访干石崖.我抄近路从鲁山县观音寺三间房村下车.坐摩托车去。不足10分钟.干石崖小学便映入眼帘。令人惊奇、开心的是.昔目光秃秃的道道山岭如今披着迷人的绿纱.林茂竹青。弯弯山道旁.盛开着一朵朵映山红和金灿灿的山菊花.花香四溢.  相似文献   
7.
张亚萌 《收藏》2006,(11):88-88
近一年时间,台湾画廊纷纷进驻北京市场,仅在798艺术区和观音堂画廊一条街,就有帝门、家、八大、新苑、协民、传承、林正艺术空间以及亚洲艺术中心等台资画廊。  相似文献   
8.
观音堂是大同市现存始建年代最早的专门供奉观音菩萨的佛教寺院。从该寺院现存的明清时期的碑刻中,不仅可以了解观音崇拜在我古代的演变过程,而且也可以看到明清时期大同地区观音信仰的普及、特点以及深入民心的原因。  相似文献   
9.
大同观音堂八大明王雕像在石雕基础上加以彩绘,每尊雕像形象各异,造型生动,体现了辽代民间佛教石雕艺术的特点。  相似文献   
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