人善为本 仁爱一生——周行春陶艺欣赏

周行春，字一仁，江苏宜兴人，著名紫砂装饰陶艺家，自幼痴迷紫砂，本着“人善为本，仁爱一生”的信条创建“一仁轩”陶艺工作室，专业从事陶刻、泥绘、镶金等装饰艺术，尤擅长紫砂茗壶的镶金工艺，     

新闻榜

状 元李金华:审计工作报告“触目惊心”国家审计署审计长李金华6月23日向全国人大常委会提交了《关于2003年度中央预算执行和其他财政收支的审计工作报告》。和他一年前提交的上年度审计报告一样,一大批违规大案得以曝光。人们对此次审计报告的普遍评价是“触目惊心”。今年被     

壮拳无敌——李天佑上将与武术

李天佑,1929年加入中国共产党,同年参加百色起义。土地革命战争时期,任中国工农红军第七军排长、特务连连长,红三军团第58团副团长、团长,红三军团第5师13团团长、师长、军团司令部作战科科长、第十团团长,红一军团第二师副师长、第四师师长。参加了长征。抗日战争时期,任八路军115师343旅686团团长、副     

记者部落

随着民主化进程的加快和全球化趋势的凸显．媒体的原有身份被解构和淡化。新的身份要求得到表达和尊重。许多媒体在种种角色的矛盾和冲突中尝试着寻找平衡点。希望能找到一个具有整体性的主导身份来统领各种角色。本期“新闻茶座”将与邵培仁教授探讨《重建和谐统一的“媒介身份”》。     

孔子的世界主义与民族文化认同

孔子之仁的思想，一方面体现了道德理性的自觉，另一方面体现了人类意识的自觉。仁之“爱人”即是“爱类”，爱世界上所有的人，孔子的思想是以爱人类为中心的世界主义。在孔子的世界主义思想中又内在地包含着民族化认同的思想，对华夏化传统的认同强化了中华民族的统一意识，也促进了华夏族与少数民族的相互融合与多元互补。近代以来，孔子的世界主义与民族化认同思想得到继承并具有了新的时代内容。在当今经济全球化的浪潮中，我们应保持“国家主义与世界主义的折中”。     

建构汉字考级制的设想

一、识字教学的现状 进入21世纪，识字教学的状况越来越不尽人意，尽管小学识字教学改革实验百花齐放，流派纷呈，但是识字费时多，速度慢，效率低，始终摆脱不了被动的局面，当年吕叔湘先生在世时曾感喟过的现象，今天依然存在。而且，随着办公自动化，网语流行，西语渐进，汉语的规范化更进一步受到挑战，这已为许多有识之士所关注。     

徐行可藏《通俗编》黄侃手批本的文献价值

湖北省图书馆徐行可藏《通俗编》为黄侃手批本,黄批俗语共500条。但黄焯《〈通俗编〉笺识》仅录入其中365条。徐藏本《通俗编》补充了黄焯《〈通俗编〉笺识》的不完备处。黄焯未收的135条批语不仅能够体现其编录《〈通俗编〉笺识》的倾向性,而且更能全面体现黄侃《通俗编》研究的相关成果。