试论经典诵读在小学语文教学中的实施策略

随着教育教学改革对传统经典文化的重视和改革,人们也开始逐步意识到经典诵读对于教学的重要性。而在小学语文教育阶段中,是最容易给学生灌输传统经典文化知识的阶段,因为在这一阶段里,小学生的记忆能力和接受能力相对较强,吸收传统经典文化的速度和程度都较容易。为此,为丰富传统经典文化的传播、提高小学生的综合素质,必须将经典朗诵这件事纳入教育环节中。本文就针对经典朗诵存在的问题、意义及实施措施等方面,深度探究经典朗诵在小学语文教学的实施策略。     

《诗词五首》教学构想

初中语文第四册第 2 5课选入的五首古诗词 ,有意象深邃的写景诗 ,有慷慨悲歌的壮别诗 ,有极富浪漫主义色彩的中秋绝唱 ,有道不尽相思之苦的上乘佳作。这些诗词语言晓畅 ,色彩鲜明 ,读起来琅琅上口 ,是学生积累词汇、训练诵读的好选文。教学时宜点拨学生自己去读诗 ,读着读着字里行间的很多东西就会很自然地流进学生的心田 ,达到某种程度的“会意”,进入“灯下读诗兼品味 ,识来妙法与甘辛”的感悟境界。一、听放《诗词五首》的配乐诵读录音 ,用优美的语言扣击学生的心扉 ,把学生引入诗词的佳境。一听录音。让学生对照课文划出生字或读不准的…     

“望帝啼鹃”能表明窦娥的冤屈吗？

《窦娥冤》(高四册,试验本,人教社中语室编著,1998年6月版)中,窦娥临刑前用四个典故引出的三桩誓愿,的确感天动地。这种手法也的确新奇。根据课文注解,其中三个典故都是极易理解的表冤屈的典故,惟独“望帝啼鹃”的解释无法明白它竟也是一个表冤屈的典故。     

新课标理念下的课文教学

讨论在新课标理念的指导下,通过英语课文教学如何提高学生听、说、读、写等综合能力。论述了英语课文教学目前存在的地思想认识方面和操作方法方面的问题,分析了优化课文教学结构可以提高四种能力的可行性和优越性,提出英语课文教学的6个步骤,注重学生用英语获取信息、处理信息、分析问题、解决问题和进行思维的能力,从而体现素质教育精神和人文思想。     

高中英语课文整体教学初探

课整体教学就是教师在教学实践中从宏观的角度出发将语篇作为一个整体来处理。教学重点是以培养学生的阅读能力为目的进行有意义的整体语言活动。课教学要舍弃细枝末节、支离破碎的知识点的精读细讲，从整体着手，再逐步转向局部，听、说、读、写能力同时培养，而不进行单独割裂地训练，即在教学中从阅读和理解全开始，在讨论和     

从《荷花》的关键词句中发掘美

<荷花>是一篇语言文字很朴实又很美的课文,短短的篇幅,却把一池荷花写活了,写得是那么的美,那么富有感情.为了使学生更好地发现课文的美,体会课文的美,体验作者的感情,我们认为可以这样做.     

注重课文阅读指导，提高达情表意能力

传统的语文教学过程中，大家较重视的，是通过多读多练而至博闻强记。熟读成诵，确能帮助学生加深对课文的理解，也确是大量积累语言材料的基本方法，算得上是学生学习语文的一项基本功。既然是基本功，就须讲究方法，善作指导，加大力度，坚持演练。诚如老一辈教育家叶圣陶先生所言：“吟诵的时候，对研讨所得的，不但理解了、了解了。而     

向早读要质量

为了保证学生有时间读书(主要指朗读课文)，很多学校每天安排了半个小时左右的早读课。然而，据我们调查了解，一些学校的早读课缺乏指导，形同虚设：有的声嘶力竭，有的默无声息，有的干脆变早读课为作业课、自习课。一句话，与设置早读课的初衷相距甚远。鉴于这种现状，本文在此谈谈我们指导早读的一点做法与体会，以期抛砖引玉。     

是马尔萨斯，不是达尔文

高中语文第六册邓拓杂文《欢迎“杂家”》有一处说法值得商榷:清代学者洪亮吉,他的文集和历来其它学者的文集一样,几乎无所不包,其中就包括有他的人口论著作,比达尔文还早半个世纪(着重号为笔者所加)。文中“达尔文”应是“马尔萨斯”。依据有三:一、高中语文第五册《治平篇》(作者洪亮吉)的”预习提示”明确说:本文是我国历史上最早专论人口问题的文章,写于乾隆58年(公元1793年),比英国经济学家马尔萨斯的《人口论》(公元1798年)发表早五年。