西和诸戎 南抚夷越——诸葛亮民族政策思想探析

和抚怀柔是诸葛亮"西和诸戎,南抚夷越"民族思想的核心思想,其民族政策思想集中体现在蜀汉民族政策当中。针对南中少数民族,诸葛亮坚持攻心为上、心战为上的指导思想:采取了调整郡县设置,以削弱地方大姓、夷王的势力;推行夷汉官吏交流制度,以加强蜀汉政权对南中的管理;重视先进经济文化传播,以推动南中经济社会发展;因俗而治,以笼络南中各少数民族等措施。而对西部、西北少数民族,也是怀柔和抚与军事镇压两手并用。诸葛亮开明的民族思想和切合实际的民族政策,对民族地区的稳定和蜀汉政权的巩固有着积极意义。诸葛亮"和抚怀柔"民族政策思想对当下处理民族和民族问题仍不乏有借鉴价值。     

“西和诸戎”与失街亭之关系考

“西和诸戎”是诸葛亮在《隆中对》里为刘备谋划天下的重要民族政策之一。“西和诸戎”作为对陇右少数民族的重要政策．终刘备之世只不过是一纸空文和争取人心的政治口号,并未付诸实施．刘备死后．蜀汉的内外格局都发生了重大变化．外部已丧失东出宛、洛的机遇和条件．内部诸葛亮开始执掌军政大权．在兵出陇右的战略转移下实施“西和诸戎”．由于诸葛亮的民族观念带有强烈的大汉族主义思想．固而对“西戎”诸少数民族存有藐视和敌对情绪．未能脱出“攮夷”的范畴,在失街亭的同时．也失去了陇右氏、羌、胡等民族的支持．导致诸葛亮第二次出祁山的失利．公元253年．诸葛亮的接班人姜维北伐中原时．在这里遭到同样的结局,历史的重演,客观地反映出诸葛亮“西和诸戎”民族政策的失败．     

《隆中对》提出的战略方针究竟是什么

九年级《语文》上册用《教师教学用书》,言及课文《隆中对》的战略方针时,只观照了形成三国鼎立的预设"西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理",没有提及"占据荆益"和"北定中原"方面的战略构想,有失偏颇。一个是曹操眼中唯一可堪相比的英雄,壮志未伸,穷途末路;一个是得之而能安天下的卧龙,才比管乐,报国无门。隆中晤对,两人在"霸业可成、汉室可兴"的战略目标上达成共识。现在,需要一个战略规划。