《四溟山人全集》再辑补

在作及时贤已推出的有关谢榛的整理研究成果的基础上，又辑得《四溟山人全集》（重修赵府冰玉堂本）遗诗4首、遗诗句2则、遗诗话21条，发现诗话异较多22条。     

论《四溟诗话》对《沧浪诗话》的继承与发展

严羽的《沧浪诗话》以其较强的系统性、理论性,成为影响后世最大的一部诗话,对明代诗论的影响尤为直接。明代谢榛的《四溟诗话》即表现出对《沧浪诗话》的明显继承与发展,具体表现在：宗法汉魏晋盛唐,推崇复古主张;发挥主观能动性,认同妙悟说法;遵守相似的原则,各具诗法观点;依托创作,附带实例。     

谢榛诗歌审美体验生成论刍议

艺术的“审美体验论”是中国传统美学的一个重要组成部分。它的基本特征是强调以深层的人生体验为基础,在心灵的、总体的生命体验中,达到心与物、情与景、形与神、意与象、生命与活力的感悟与创造。谢榛作为明代杰出的诗歌理论家,以他深刻的见解和独有的笔触,在中国诗歌“感于外物”的“兴”、“登眺山川”的实践、浸渍书籍和借助他人以启己等不同方面,对中国诗歌审美体验论作了新的补充     

谢榛诗歌特征初探

谢榛为明代“后七子”之一,以诗著名嘉靖间,布衣终老。其诗以近体见长,能熔铸变化,较少模拟之习。尤精于五律,功力深厚,法度谨严,句响字稳,气逸调高,在明代诗坛上卓然自立。其议论时政、忧国忧民者深婉多慨、不乏英风侠概,感慨身世、思念故园者则情真笔老、深切感人。但也有不少诗格卑下之作,其弊则在过多依靠技法,从而缺乏鲜明个性和内在风骨。     

结课如撞钟 清音绕生耳——课堂小结的艺术

正结课是教师在完成一个教学内容时,引导学生及时总结、巩固、扩展、延伸、迁移,使课堂教学完美结束的教学行为,它是教师必备的一项基本技能。常言道:善始善终。良好的导入虽然是成功的一半,但完善精要的结尾,犹如"画龙点睛",会使课堂教学再起波澜,从而使教学活动画上一个完美的句号。明人谢榛在《四溟诗     

论谢榛诗学

谢榛诗模仿盛唐,得其格调而乏深情远韵;<四溟诗话>中有一些立论通达的条目,但落实为指导创作的理论则与诗歌的抒情特质相背;有些条目对诗歌规律和作家、作品分析确当,在明代诗话由创作技巧论向审美鉴赏论的转变中处于承前启后的地位.     

明代聊城双璧——谢榛、于慎行

谢榛(1499～1579)，字茂秦，自号四溟山人，又号脱屣老人。临清市人，是明代嘉靖、隆庆、万历年间著名的诗人和诗歌理论家，系明代中后期影响颇大的文学团体后七子成员之一。关于谢榛的生卒年，历代说法不一，李庆立先生经过长期研究和详细考证，对谢榛生卒年的几种说法进行了分析辨正，认为谢榛生于弘治十二年三月九日(1499．4．18)，卒于万历七年(1579)，此说言之凿凿，结论可靠，已渐为学界所宗，在此，我们亦加以采用。     

谢榛诗法论

谢榛的《四溟诗话》在诗歌创作的命意、篇法、字法等诸多方面有着卓尔不群的见解,为中国古代诗歌诗法论作出了巨大贡献。     

谢榛与盛中唐诗——以诗歌创作为核心

谢榛宗法盛唐、格高气畅的诗作在艺术上受岑参影响较大,虽不失正宗,但有意求工,难以见出时代精神和个性风采.学李白的作品务求豪迈,却难免皮相.继承杜甫伤时感事、抒写怀抱的诗,虽不及杜诗沉厚,却有较高的社会价值.而最能反映他真情实感的,是一些凄婉近于大历或切实近于元和诗人的作品.