豆瓣绿的水培繁殖试验研究

采用不同浓度的激素和不同浓度的营养液对豆瓣绿进行水培生根研究。结果表明：用不同浓度的营养液处理豆瓣绿，以1／2营养液生根效果最好，达13．3条，根鲜重达0．093g／棵，清水次之；用不同浓度的生长激素处理豆瓣绿，以30mg／L浓度的3-IBA生根效果最好，生根数达16．5条，根鲜重达0．132g／棵，10mg／L次之；在营养液与激素的互作处理中，清水与30mg／L激素、全营养与10mg／L激素的互作处理分别对豆瓣绿的生根数与根鲜重表现较优。     

“豆瓣时间”营销策略与问题分析

内容付费的兴起开启了人们获取信息、实现自我价值的新阶段,促使传播方式加速融合。通过对现象级产品"豆瓣时间"的考察可知,国内知识付费市场火热,激发了大众新的求知需求,但仍处于粗放型发展阶段,存在较多问题。平台之间达成共识、推行共同的秩序规范是该领域下阶段的主题。     

精典创意：豆子的前世和今生

如果豆子卖得动，直接赚钱，如果豆子滞销，分三种办法处理。     

对新媒体“豆瓣网”的发展现状剖析

豆瓣是一个以书评、影评、乐评为主题的网络社区,并以开创了国内Web2.0新模式而闻名的网站,作为新媒体,它的发展是比较成功的。一、豆瓣的基本情况(一)豆瓣的创建豆瓣创立于2005年3月,以独到的书评、影评、乐评主题社区著称。(二)豆瓣的风格和特点     

中文学术图书的Altmetrics数据生成动机及数据可用性探析——以豆瓣读书平台“短评”为例

[目的/意义] 探讨用户在“豆瓣读书”发布短评的动机,尝试判断短评作为图书影响力的评估指标是否有效,以期为中文学术图书评价的Altmetrics指标建构提供参考。[方法/过程] 以CBKCI统计报告公布的被引前十的古籍类中文学术图书为样本,采用扎根理论对样本图书在“豆瓣读书”网的1 142条“短评”进行分析,探究短评的产生动机及相应短评数据的可用性。[结果/结论] 用户产生短评的动机包括讨论、分享、消遣娱乐、外界压力、情感宣泄和资料获取6个主范畴。其中,“讨论”动机是最主要的动机,其两个子动机“表达与图书有关的个人经验或想法”和“表达对图书的见解或个人解释”占所有短评数据的四成以上,表明用户不是仅复制图书部分句子或章节,而是试图找到并传播图书最有价值的部分,此类短评数据可用以评价中文学术图书价值;而“分享” “消遣娱乐” “外界压力” “情感宣泄”和“资料获取”等动机相对来说难以较好地反映用户对图书的态度和认知,不宜纳入中文学术图书Altmetrics评价指标中。     

“四元律”视角下网络电台用户的使用习惯分析——以豆瓣电台（douban.fm）为例

本文从麦氏父子的媒介＂四元律＂理论出发,通过对豆瓣电台（douban.fm）中活跃用户的观察和深度访谈,梳理其使用习惯形成的过程与机制,总结出豆瓣电台如何以其独具的新媒体传播特性获得用户青睐,并从中挖掘出在媒介融合过程中未来网络广播可能具备的特点及发展趋势。     

从豆瓣营销透视我国独立书店的生存之道

在网上书店和大型连锁书店的双重冲击下,全球独立书店陷入生存困境。尽管目前英国、法国包括中国等很多国家都采取了一些措施来保护独立书店,但独立书店的整体发展趋势仍令人担忧。为此,独立书店应结合自身特色、运用新媒体来进行自我宣传与营销,政府扶持与自我救助双管齐下。本文从豆瓣营销这一维度来解析国内独立书店的自我救助之路。     

浅析网络豆瓣体中的偏离现象

互联网的蓬勃发展促进了网络文体的兴起。豆瓣体作为一种新兴的网络文体日渐走红,这一渗透到日常生活中的现代文体值得探寻。本文将从文体学的角度出发,运用文体学的核心概念——偏离,就语音、词汇、句法、书写、方言层面的偏离对网络豆瓣体进行分析,探讨该文体如何通过偏离而达到前景化,从而进一步了解豆瓣体流行的原因及其文体特点。     

像没上过小学三年级一样

[一部电影] 血腥,历史,复活,屠杀,密林,老屋,这些所有的关键字都集合在一部电影里,但它还不能算是恐怖片,那么你多半是在看淋中小屋》。如同《大逃杀》是为了让人们反思暴力,《林中小屋》用所有恐怖片中经典的元素来抗争如今恐怖片的统一化,创造力的流失。尽管豆瓣上的影评有时过于苛刻,但我还是认为关于《林中小屋》的一篇长评写得很好,许多跟帖认为楼主是想多了,这时我又要同意一下某一条评论,它说虽然豆瓣上很多过于自负的无病呻吟,但是也有一些人,连理解的及格线都还没有达到。     

90后VS.父母:我们的那一场爱恨情仇

豆瓣有一个名为"父母皆祸害"的小组,现在这个小组有69000多名组员,而且这一数字还在不断的刷新中,每天都会有新的成员加入。代沟是一种会传染给每一代人的病毒,仿佛一道围墙平地而起,挡在父母与子女这种最亲密的关系中间。没有足够的体谅、宽客、理解,家便成为了世界上最没法谅解的地方。父母经常教育我们的话叫"你看别人家的孩子……",而我们的内心也有一个"别人家的父母",他们开明、轻松,符合我们心中对于父母的一切想象。事实却是,父母们总认为自己是对的,他们或多或少都会把自己的价值观、人生观、世界观,强硬地嫁接在我们身上。你倾倒了城池来博我这平顺一生的喜,你拱手了河山来讨我这琐碎岁月的欢,而我们压力倍增,不敢叫你失望。