试论贺拉斯《诗艺》的理论体系

贺拉斯上承希腊化时代的新诗学，适应了时代的需要，对罗马文艺进行了反思与总结，所著《诗艺》言简意丰，含义深邃，颇有哲理，在西方美学史上第一次建构起一个比较完整的诗学理论体系，其内容主要包括诗人修养论、创作原则论、创作过程论、艺术价值论和艺术批评论五个方面。     

贺拉斯·曼教育历史贡献刍议——从“公共学校之父”隐喻谈起

贺拉斯·曼在国内外美国教育史书写之中属界碑式人物,被称为“公共学校之父”。“公共学校之父”的隐喻在曼与公共学校公立化、黑人白人教育公平化等事实之间建立了神圣化的关联。不可否认,“公共学校之父”在公共学校运动叙事过程中寄托了后人对教育改革及其领袖的期许。同时,剥离隐喻对事实及其意义的建构,再评价曼的教育历史贡献,有助于呈现曼教育哲学在教育改革运动当中的实然地位。曼的主要贡献是促进地方(学区)和州政府在学区图书馆、校舍、师资培训等方面的钱物运用状况的沟通和欧(外域)美(本土)教育哲学的流通。     

甜美而有用:西崑体的诗歌理论与实践

大体上，西Kun体诗人对诗歌功能的探讨主要在两个向度上展开：一是要有用，即讽谏教化，明道见性，吟咏情性，二是要甜美，即“雕章丽句，脍炙人口”。杨亿和宋祁的论述尤其重要，西Kun体艺术功用和传播效果并重，既追求诗歌的华丽典雅，脍炙人口，又注重斯文教化，理道贯通，这与贺拉斯颇为相似。     

从传播学的观点研究哲罗姆和贺拉斯翻译模式（英文）

哲罗姆模式和贺拉斯模式都强调翻译的"忠实"性,但对忠实的定义各有不同。本文从传播学角度,分析哲罗姆模式的"忠实于文本"和贺拉斯模式的"忠实于读者"在降低传播障碍中不可或缺的因素,因此在翻译过程中,应该灵活运用这两个模式。     

沁园春·贺九旬

漫漫长空,妖氛蔽日,民不聊生。看天昏地暗,阴霾叠嶂,南湖贤聚,播洒光明。乱石穿空,荆丛满地,沼泽泥泞路难行。谁畏尔？壮人间豪气,众志成城。     

浅谈课堂中语文趣例的重要性

正高中语文是一门比较灵活的课程。在高中语文的教学过程中,需要老师用有渲染力的语言和活跃的课堂氛围来调动学生的兴趣。进一步讲,就是高中语文教学过程中要能够凸显出"以人为本"的理念,而语文趣例恰恰在这个方面能够起到作用,是课堂教学中一个很好的切入点。一、语文趣例的含义语文趣例,顾名思义就是在语文课堂中所运用的比较活泼有趣的例子。它往往是教师引导学生理解和掌握知识的一个强有力的手段,它体现出一种快乐学习的思想。语文趣例在很早之前就有人提了出来。     

哲罗姆模式和贺拉斯模式对比研究——解读翻译的忠实标准

哲罗姆模式和贺拉斯模式是西方古典译论时期极具代表性的两种翻译模式,对翻译理论和实践产生了巨大的影响。本文主要分析两者的特点并比较其异同,试图验证:"忠实"标准是特定文化和意识形态下,相对的、动态的和历史的翻译标准。     

唯理倾向的古典主义文艺创作论--贺拉斯文艺创作思想探微

贺拉斯是罗马帝国时期的文艺理论家。他提出的古典主义创作原则,开启了长久统治西方的古典主义文艺思潮,对后世影响极大。他的文艺理论著作《诗艺》中最有价值的部分就是文学创作论,内容涉及创作主体、创作客体、创作原则、创作过程等方面。贺拉斯的文学创作论,对指导文学创作实践,推进文学创作论的研究都具有积极的现实意义。     

"潇贺古道"与贺江流域的农业开发--"潇贺古道"系列研究之二

"潇贺古道"是沟通中原、岭南和东南亚地区的海陆丝绸之路的重要通道之一.秦汉时期,在政府政策的干预下,中原移民南迁至贺江流域,增加了那里的人口和劳动力,带来先进的生产工具、生产方式和耕作技术,在促进当地社会经济发展的同时也带动了岭南地区的开发和经济发展.