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王维 《中华活页文选(初中版)》2011,(2):48-48
（注）贾生：贾谊,西汉著名的政论家,力主改革弊政,提出许多重要的政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。宣室：汉未央宫前殿的正室。逐臣：被贬之臣。贾谊被贬后, 相似文献
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左民安 《中学生阅读(初中版)》2014,(21):45
"五月五日,龙舟竞渡。""竞"字本为会意字。甲骨文"竞"字的上部像两把刑刀,而金文"竞"字的上部皆讹变为"言"。小篆"竞"的形体与金文相似。《说文解字》说:"竞,强语也,一日逐也。"殆非本义。"竞"字的本义应为"强",如《诗经·周颂·执竞》中"执竞武王",大意是:能慑服强敌的周武王。由"强"可以引申为"争逐"之义,如《商君书·错法》:"功赏明,则民竞于功。"互相争胜就可以成为"竞争",如《庄子·齐物论》:"有竞有争。"对"竞争"一词,郭象的注解释得明白:"并逐日竞,对辩日争。" 相似文献
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一、文言翻译句子考点分析2019年高考语文全国卷Ⅰ文言文阅读文段选自《屈原贾生列传》,文章浅显易懂,所选两句翻译难度也不大。两个翻译句子如下:(1)乃短贾生曰:"洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。"(2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。两个句子都重点考查对实词的理解。 相似文献
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鄂教版七年级下册语文教材收入了清代学者周容的《渡者之言》:庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树。望城二里许,因问渡者尚可得南门开否?渡者熟视小奚,应曰:"徐行之,尚开也;速进,则阖。"予愠为戏,趋行。及半,小奚仆,束断书崩,啼未即起,理书就束,而前门已牡下矣。予爽然,思渡者言近道。天下之以躁急自败,穷暮而无所归宿者,其犹是也夫!其犹是也夫!短短160个字,记录了生活中一件小事,引申出 相似文献
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雷陈生 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(5):46-48
《史记·屈原贾生列传》很大程度上已经具有了文学史的意义。并且其中文学史的研究方法和思路已经表现出“场景还原”和“版图复原”的文学地理学思想。这种研究方法和思路对构建时空并置交融的新型文学史研究范式和推动中国文学研究的学术创新都有重要的启发和借鉴意义。 相似文献
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张庆利教授的《读赋通识》是集作者30年辞赋研究而成的又一倾情之作,本书细致辨析了辞赋文体,清晰勾勒了辞赋文学发生发展的历史与流变,全面揭示了辞赋文学的一般特征与各类特点,概括介绍了历代产生的辞赋学重要著作,并对辞赋文学的名篇进行了艺术的分析与鉴赏。一、沿波讨源,纵横论说在本书中,张庆利教授对赋体文学的发展进行了贯通性的描述,第二章"赋体文学的源流"用两节的篇幅分别介绍了"先秦两汉魏晋南北朝赋"的发展和"隋唐以后赋"的演变,论 相似文献
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司马迁《屈原贾生列传》的再认识——兼评屈原否定论者对历史文献的误读 总被引：1，自引：0，他引：1
赵敏俐 《鞍山师范学院学报》2001,3(1):5-9
司马迁的《史记·屈原贾生列传》是我们研究屈原最重要的原始材料之一 ,但又是近百年来屈原否定论者攻击的对象。本文从汉代人的思想观念入手对这篇作品进行了新的解读 ,说明了三个问题 :第一 ,司马迁把怀才不遇当作为屈原作传的一条主线来写 ,这说明在此篇作品中包含着作者对屈原的理解 ;第二 ,司马迁在这篇传记中写出了自己的思想困惑 ,同时也写出屈原和贾谊之间的时代思想差异 ,让我们了解了两个时代不同的文化精神 ;第三 ,司马迁的伟大之处就在于 ,他不但为我们提供了有关屈原的物质史料方面的基本真实 ,同时也写出了屈原在文化精神上的真实。这恰恰是证明屈原其人可信的有力证明 ,是司马迁给我们留下的研究屈原精神思想的最可靠材料 相似文献
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陈华林 《语文学刊:高等教育版》2012,(5):28-29,31
苏教版教材中选了《史记·屈原贾生列传》中屈原传部分,后面有＂太史公曰＂的内容,从文字表面看起来有矛盾的地方,学生把握不住司马迁对屈原的态度,而这个问题历来在学术界也颇有争议。本人结合对屈原以及贾谊的生平和作品的解读得出了能够为学生所接受的结论。认为司马迁对屈原的态度并没有矛盾的地方,只是他在认识这个问题的过程中思维有一些变化,而最终对屈原的评价仍是赞同的,并不矛盾。 相似文献
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"非才之难,所以自用者实难。"苏轼的在《贾谊论》中的开篇之句道尽了自古英才的窘境,也叹尽了自古英才的无奈。本应是九天鸾凤于远空,却被迫伏窜草丛,鸱枭竟自在翱翔;不才之人尊贵显赫,阿谀奉承之辈得志猖狂!而贾谊呢?着一袭青衣,伴辘辘车轮,远离了心中的伊甸园,远离了本想大展抱负的舞台。 相似文献