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孙娟 《延边教育学院学报》2010,24(1):9-12
赤山法华院始建于唐穆宗时期,此期中、韩、日三国呈现了民间贸易逐渐繁荣的景象．随着民间贸易的蓬勃开展,三国间的文化交流日益频繁。新罗人张保皋利用自身优势,顺承时运,开创了。海上丝绸之路”,并建立了赤山法华院,作为自己在唐贸易的一个主要据点。日本圆仁法师则幕唐佛法而几经周折,在得到赤山法华院的帮助下,求法成功,深刻影响了日本天台宗,赤山明神信仰亦随之泛播海外．唐代赤山法华院在三国交流中的作用亦凸显于此． 相似文献
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赤山浦(今石岛湾)是新罗航海贸易家张保皋在唐贸易最重要的联络地和中转站。为保佑其事业的兴旺发达和给生活在当地的新罗人进行佛事活动提供方便，张保皋在赤山村建造了一座法华寺院。赤山村一带是唐代登州地区新罗人口最集中的地区，他们主要是来这里经商贸易的新罗商人及其家属。勾当新罗所设置在文登县清宁乡。直属登州都督府，但也不能抛开文登县行事。所谓“管文登县清宁乡”，是指管理该乡的新罗人户，到“敕平卢军节度同军将兼登州诸军事押衙张咏勾当文登县界新罗人户”后，勾当新罗所管理的新罗人户便由清宁乡扩展至整个文登县。 相似文献
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关于“祁门”县名的由来,明清以来,学者囿于成见,往往望文生义。从词义和字音上考证先人取名和改名的意图得到结论：县名先由“闯门”改为“祈门”,是否定方清;再由“祈”改为“祁”,是同音字替代。 相似文献
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