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《白鲸》是19世纪美国浪漫主义小说家赫尔曼·麦尔维尔的代表作。小说描述了船长亚哈带领“裴廊德号”水手追杀白鲸,并最终被白鲸带向深渊的故事。除以实玛利外,其他船员全部遇难[1]。像其他许多西方作家一样,麦尔维尔在此小说中运用了圣经人物原型来暗示小说中主人公的命运,并借助圣经中的部分情节结构为小说的进一步发展作了铺垫。 相似文献
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彭建辉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):73-78
赫尔曼·麦尔维尔创作生涯的第二阶段以短篇小说为主,在这一阶段,麦尔维尔的创作风格由旱期的浪漫主义逐渐转向现实主义,他在相对较短的篇幅里,更为集中地体现了他对特定社会问题的剖析和见解。通过对《文书巴托尔比》、《贝尼托·切雷诺》和《水手比利·巴德》三个短篇名作的分析,探讨麦尔维尔在小说中构建真实的方法,其中包括象征手法的使用,对“人性化管理”、“种族优越论”、“司法公正”等谎言的批判以及有别于全知全能的叙述方式。以此构建起来的真实是麦尔维尔短篇小说长久魅力的所在。 相似文献
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赫尔曼·麦尔维尔生前出版的最后一部小说《骗子的化装表演》延续了前几部作品中对资本主义造成的异化的讨论,但是其不同之处在于对交往异化问题的关注。小说中,"信仰号"汽船是19世纪中期美国社会的缩影,乘客的流动实则代表着社会中人与人的交往。本文以马克思提出的交往异化概念为依托,旨在分析小说中麦尔维尔对19世纪中期美国资本主义社会的呈现与思考。文章认为,小说揭示了美国社会的交往异化问题,即人际关系异化为物品的交换、金钱异化为主宰人的"上帝"、道德异化为信贷和投机的工具,进而体现了麦尔维尔对资本主义的质疑态度。 相似文献
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《白鲸》是美国浪漫主义小说家赫尔曼·麦尔维尔的代表作,之前的研究多围绕小说主题、意象等展开,却大都忽略了小说中蕴含的个人与共同体间的关系。小说中,亚哈船长代表着极端的个人主义,其他船员在长期劳作中形成了和谐友爱的共同体。为了杀死白鲸复仇,亚哈置全体船员的利益于不顾,最终导致船毁人亡,只有以实玛利侥幸生还。小说揭示了个人与共同体的尖锐对立,在批判极端个人主义的同时,倡导共同体的构建。 相似文献
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《白鲸》是美国作家赫尔曼·麦尔维尔的颠覆之作,被称为"美国想象力最辉煌的表达".作者以浪漫主义和极具意识流的表现手法,描述了捕鲸者在海上的艰苦生活和捕鲸过程,生动展现了一场人与自然、善与恶、美与丑之间的较量,带给读者心灵的震撼. 相似文献
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陈燕 《新乡师范高等专科学校学报》2011,(4)
《白鲸》在叙事结构上打破了西方小说的传统,作者在叙事过程中插入了大量看似"偏离"情节的材料,从而使一个简单的故事情节发展成为一个百科全书式的伟大杰作。《白鲸》的"树型"叙事结构有助于这个百科全书式小说成为一个有机整体而不混乱,而小说中无所不在的"预感"给小说带来了一种内在的紧张感,能够保持住读者的耐心。同时,这种叙事结构延展了小说的叙事时间,它暗示了海上捕鲸的漫长航行中,船员们只有忍受漫长的等待之后才能有短暂的激烈行动。 相似文献
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叶小妮 《兰州教育学院学报》2015,(2):19-20
赫尔曼·麦尔维尔是19世纪美国浪漫主义文学的杰出作家,《泰比》是其最早的试笔文学创作,讲述的是主人公托莫因忍受不了"多利号"船上枯燥无味的生活而弃船闯入泰比峡谷,并与泰比人一起生活的历险故事。近年来,随着文学批评的不断深入,人们发现《泰比》并不是一部简单的游历故事,而是一部"融冒险、轶事、人种学和社会批评于一体的著作"。本文首先对作者殖民主义思想产生的根源进行分析,然后以作品本身为依托,探究其殖民主义思想在作品中的体现。 相似文献
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《白鲸》是19世纪美国浪漫主义小说家赫尔曼·麦尔维尔的代表作。小说描述了船长亚哈带领"裴廊德号"水手追杀白鲸,并最终被白鲸带向深渊的故事。除以实玛利外,其他船员全部遇难[1]。像其他许多西方作家一样,麦尔维尔在此小说中运用了圣经人物原型来暗示小说中主人公的命运,并借助圣经中的部分情节结构为小说的进一步发展作了铺垫。 相似文献
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郭海平 《湖北广播电视大学学报》2010,30(3):90-92
我国学界对赫尔曼·麦尔维尔的经典巨著《白鲸》的研究主要集中在近三十年,即上个世纪80年代的基础研究、90年代的深入研究和本世纪初的较为全面的研究。研究过程中的重复、研究向纵深方向推进、研究中将中国背景和中国关怀作为阅读出发点和指归及专家的积极参与和指引都是我国麦氏研究面临的问题。对中国语境下的《白鲸》研究进行梳理和分析,从而为深化麦尔维尔研究提供有益的启示。 相似文献
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