《赵贞吉诗文集注》斟补

赵贞吉是明代重要的政治家、思想家和文学家，著有《赵文肃公全集》二十三卷。1999年巴蜀书社出版了由官长驰整理的《赵贞吉诗文集注》，对于研究赵贞吉其人及明代政治史、思想史、文学史均有重要学术价值。书中注释也有一些失误和疏漏之处。文章对部分误注及排印错误做了纠正和补充。     

试论明代名臣赵贞吉的治民之术

明人赵贞吉是一位忠直敢言的大臣。他的政治思想丰富,在如何治民方面,有如下主张:以德治民,齐之以礼;感民之道,其本在上;对民不要太刻;不以天下奉一人;使民知爱亲、敬祖;以德服人。     

论心学对赵贞吉政治理想的影响

赵贞吉面对在官场上的得失,始终保持一颗赤子之心,把自身和社会国家联系在一起,并未因此而自暴自弃,除了性格对其政治理想的影响外,王明阳、王艮"二王"的心学对赵贞吉的政治理想也有很大影响.怎样处理好得失与生活挫折,"二王"心学思想对赵贞吉影响很大.     

论赵贞吉《归山好》词的情感内蕴及传播接受

赵贞吉《归山好》抒发了他对明代嘉隆年间险恶政治的忧惧以及对仕宦人生的失望和懊悔,同时也客观地揭示了封建仕宦文人普遍的人生体验,他们年轻时狂热地追求仕宦,中年在宦海沉浮中彷徨徘徊,晚年荣华散去,深悔自己的仕宦人生选择。后人关于此词的追和之作颇多,这些和词承袭了原词厌倦仕宦的主旨,同时在主旨及内容上又作了进一步的拓展和延伸。     

论赵贞吉的政治品格

赵贞吉的政治品格是两方面的,既有正直敢言的优点,也有“好刚使气”“、动与物迕”的缺陷,这也是其政治主张难以实现的重要原因。     

明儒赵贞吉之行履实录及著作

赵贞吉不仅是明代一位以诗文名世的文学家,亦是一位思想敏锐的政治家和理学家。就其学术思想而言,早年沾溉阳明学说颇深,其思想倾向应属王门心学系统无疑。时下研究赵氏之专著不多,其代表作《赵文肃公文集》屡经翻刻而得流传至今,嘉惠士林。本文拟就赵贞吉之宦履行历及著述作一探述,以见其在明代学术思想界及政治领域中之显赫地位。     

赵贞吉军事思想初探

明人赵贞吉以诗文与杨升庵、任少海、熊南沙称为＂蜀四大家＂。他是一位敢于怒斥严嵩误国的忠直大臣,其军事思想主要有：该战则战、该和即和的变通思想;对防务的重视和灵活布防的军事策略;主张五府分治;强调赏罚分明在军事中的作用等。     

论赵贞吉的人才观及人才培养方式

赵贞吉为了国家的兴盛,始终把为国家寻找真正的人才作为自己的责任,为此,他不惜得罪权贵。他把国家兴盛的希望寄托在人才上面,因此无论是为官还是在野期间,都积极实践着自己的教育理想。赵贞吉的教学方法,为了寻找“真儒”、培养人才所作出的种种努力,对当代社会仍有重要的借鉴意义。     

赵贞吉文章评述

本文以《赵贞吉诗文集注》本所收266篇文章为评述对象,对明代中期著名政治家、思想家、学者、文学家赵贞吉的学术思想、政治建树、道德境界、文章成就进行了系统的评述。     

略谈赵贞吉诗的用典

“属辞比事,乃为通谈。”赵贞吉作诗,也不例外。其用典故的特点有：一、所用古人姓氏,往往与所写当事人同;二、所用故事多和当事人相切。为赵贞吉诗作注者,当应特别关注之。