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论凤林书院体的艺术特色 总被引:1,自引:0,他引:1
王毅 《乐山师范学院学报》2008,23(9):34-37
《凤林书院草堂诗余》是宋末元初无名氏编选的一部词总集,厉鹗在《论词绝句》中称:“不读凤林书院体,岂知词派有江西”,使得此集与《花间集》相同,由词选而得词体之称。该文通过对凤林书院体艺术特色的分析,辨析了这部词选与辛派词风和张炎等格律派词风的异同,也展现了宋末元初江西词坛的风貌。 相似文献
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辛派词人论略 总被引:2,自引:0,他引:2
诸葛忆兵 《华中科技大学学报(社会科学版)》2004,18(5):43-48
“辛派词人”以辛词为榜样 ,有意识地学习苏轼 ,其词作具有共同的爱国思想倾向。“辛派词人”之形成 ,与辛弃疾巨大的人格魅力与歌词艺术魅力密切相关。他们的政治主张与实践活动、个性与表现等等诸多复杂因素 ,都融合到了歌词创作之中 ,形成独特的风貌。而且 ,“辛派词人”为了表述自己的政治主张 ,共同选择了“以文为词”、议论纵横的表达方式。因此 ,“辛派词人”自然形成了豪迈奔放、恣肆粗狂的创作风格 相似文献
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试论《于湖词》在宋朝的传播 总被引:1,自引:0,他引:1
宋人词集题跋、词选和词作,传递出词人张孝祥的《于湖词》在宋朝传播的丰富内涵,前两种形式表现出对《于湖词》豪迈雄壮和清旷秀雅词风的认可,而考察宋人词作对于湖词句的化用,我们确定张孝祥乃南宋初期豪放词坛的重要词人,其词对后来的辛派词人或辛派推崇的创作有一定影响。 相似文献
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辛派词人方岳 总被引:1,自引:0,他引:1
单芳 《甘肃广播电视大学学报》2006,16(3):15-17
方岳是南宋著名的爱国词人,也是辛派词人主要成员之一。其词充分继承了“稼轩体”的创作风格,将抗金复国的理想寄之于词,丰富了词的内容;在形式上不受传统词风的羁绊,以文为词,以意为词,表现出极强的主体意识。 相似文献
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正在传统男权社会,女性在经济上处于依附地位,婚姻中也处于被选择的一方,男子可三妻四妾,女子未免年老色衰后被丈夫乃至夫家冷落,她们只有借助妆容增添魅力,进而达到巩固自身地位的目的,因此"妇容"成为女性必须具备的四项德行之一。然而"士为知己者死,女为悦己者容",女子之所以全力打扮,更多的还是 相似文献
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梁美鲜 《吉林省教育学院学报》2011,(4)
本文对于辛派词学的形成原因及起源作出具体分析,指出机遇时代文化特征的词风风格的形成过程和表现形式,辛派词学在发展过程中体现出的思想意识和内涵,值得后代商榷与考证。 相似文献
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习惯上说的辛派词人是指活跃在12世纪下半叶词坛上,词风倾向豪放!"一派的爱国词人。其代表作家有辛弃疾、陆游、张孝祥、韩元吉、陈亮、刘过等。历来人们提及辛派词,多以“豪放”一语概括之,事实上,辛派词人的词作不尽是“豪放”,还不乏幽愤悲凉及深婉纤丽之作。辛派词人所处时代的政治局势较此前安定,但靖康之耻及山河破碎的现状仍激发无数胸怀天下的文人“要补天西北”,“不斩楼兰心不平”。这种强烈的爱国激情和雄心壮志便催生了大量慷慨豪迈、激昂飞扬的词作。如辛弃疾的《水调歌头》(寿赵漕介庵)、韩元吉的《水调歌头》(和庞佑甫见寄)… 相似文献
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单芳 《甘肃广播电视大学学报》2010,20(3):18-21
词体的产生与特性决定了它和音乐具有密不可分的关联,北宋词体的发展与演变都因其适宜于歌唱而获得传播,时至南宋,社会的动荡、时局的安危对词体特性造成极大冲击。词体的创作功能渐移:格律派词人虽坚守传统阵营,但"应歌"已转为"应社",实属无奈;豪放派以恢弘的气度,将词体作为"陶写之具",使词体具有了新的更为现实的实用功能。 相似文献
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辛派爱国词在中国词史上是颇具影响的 ,本文从三个方面对其进行了探讨 :辛派爱国词的产生 ;辛派爱国词的发展与结束 ;辛派爱国词的总体风格、艺术成就及不足之处 相似文献