新论汉赋审美心态之生成、创发与迁流

以汉人集中体现于各体类赋文中的审美心态为论题,探求以理性、求全、夸饰为尚的汉赋审美心态,正是生成于汉赋特殊的象类式铺陈的感知表现方式,及汉代赋家居于各种政治道德人格和文化人格之中的审美人格,进而讨论汉赋三体对先秦以来文学表现范式的发扬光大与集成创发,以及随东西汉之分而发生的语体、气性、风格迁流。     

在宁静中绘智慧人生

子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。圣人一言,含有多义,读书虽依注解把字句读通,但不能到此就止,尚须思考言外之意。此处"逝者"所指的是万有现象,而非本体。万象有生来灭去种种情形,本体则不来不去,不生不灭。苏东坡在赤壁赋里说的"逝者如斯,而未尝往也。"读书如果不是为了只知其一,便须从迁流的现象追求不迁流的本体,