排序方式： 共有21条查询结果，搜索用时 0 毫秒
1.
李先宏 《吕梁高等专科学校学报》2013,3(1)
《三遂平妖传》是元来明初著名小说、戏曲家罗贯中所著的一部长篇神魔小说,书中“用的是明代初年的口语”.本文以国内孤本北京大学馆藏本为蓝本,运用比较、归纳等研究方法,秉承穷尽研究的原则,对照当今最具权威性的《汉语大词典》,发掘并研究分析其未收录的词语,有利于汉语词汇史的发展,且对大型语文工具书的编纂和修订都具有一定的参考价值. 相似文献
2.
晓雨 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):37-37
一、把罗贯中当成小说家是一种误解 事实上,罗贯中只是一个生活在元末明初的杂剧作家,而根本就不是什么小说家。标明为“罗贯中著”的那些明代小说,人们早就看出许多都是冒名假托。至今被信为罗贯中所著的小说只有《三国演义》和《三遂平妖传》两种。所以只要证明这两本书并不是罗贯中作,罗贯中作为“小说家”的桂冠就应当被取消。 相似文献
3.
贺国伟 《中学生读写(初中)》2006,(2):49-49
“三长两短”在日常生活中经常会用到，其实它还颇有历史。《三遂平妖传》第五回有：“万一此后再有二长两短，终不然靠着太医活命。”《二十年目睹之怪现状》第十六回有“将来我有个甚么三长两短．侄少爷又是独子，不便出继，只好请侄少爷照应我的后事。” 相似文献
4.
马予超 《乐山师范学院学报》2004,19(7):71-73
本结合数理统计的方法，对《三遂平妖传》中的“把”字句进行穷尽性的考察，分析了书中“把’’字句的使用情况。并将《三遂平妖传》中的“把”字句与现代汉语中的“把”字句进行对比，探求“把’’字句从明代到现代的发展变化。 相似文献
5.
《三遂平妖传》是元末明初著名的小说家罗贯中所著的一部长篇小说,其中反映了元末明初语言的发展状况。本文着重对《三遂平妖传》中有关系标志的因果复句进行研究,揭示其特点,以进一步了解复句在这一时期的发展状况。 相似文献
6.
蒋晨彧 《苏州教育学院学报》2014,(2):52-55
《三遂平妖传》第一人称代词有11个,种类远比现代汉语第一人称代词丰富,大多表单数：“我”“小人”;单数形式表复数的占所有复数用例的三分之一强,共四种方式;“我”“我们”表复数时既有排除式也有包括式,排除式多于包括式;“小人”“小人们”表复数时都是排除式。此外,除了“奴”“奴家”,还有较罕见的代词形式“奴奴”。 相似文献
7.
唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论征伐”管理观念对会计文化建设的贡献在于九个方面：“由是大惧,请盟而退”就是回避矛盾;“怀之以德,不讨自来”就是以德感人;“自恃兵强,兴兵百万”就是审时度势;“所请归附,不须纳也”就是得不偿失;“然后进军,遂平其国”就是见机行事;“和亲之策,天下幸甚”就是和平相处;“止戈为武,爱护天下”就是爱护人民;“事须克捷,安危难测”就是预测决策;“知足不辱,知止不殆”就是知足常乐。 相似文献
8.
“房”邑是有文字可考的母系氏族社会向父系氏族社会过渡的伏羲时代的女神庙——女娲氏的都邑。在三皇时代,“房”邑的女神庙是各皇王、部落首领必须祀典祭拜之地。伏羲氏部族和烈山氏联姻而生房氏,其后裔建房国。房国范围相当于今遂平县全境及西平、泌阳的一部分境域。 相似文献
9.
张泽宁 《甘肃广播电视大学学报》2003,13(4):22-23,28
语气助词“时”在《三遂平妖传》中使用频率较高，我们参照甘肃天水方言，分析发现该词或用在“看”等表示行为的单音节动词后．表示一种尝试语气；或用于句末表示假设语气，其形式有“若……时”，“……时”。 相似文献
10.
舒韶雄 《湖北第二师范学院学报》2011,(12):43-45
作为明代早期白话材料,《三遂平妖传》是研究近代汉语尤其是明代汉语不可多得的资料,在汉语词汇史上有着比较重要的地位。全书语言质朴,主体上是流畅自然的明代口语,很多语言现象表现出较强的时代特征。《三遂平妖传》中有一些未被《汉语大词典》收录的新兴词义。这些新兴词义,有的沿用至今,成为现代汉语词汇的一部分。新兴词义的抉发,对汉语词汇史的研究和词典编纂修订大有裨益。 相似文献