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1.
从民族主义的内容出发 ,结合邹容的《革命军》 ,探讨了邹容的民族主义思想的形成过程、内容及其特色 ,并评价了他的民族主义思想  相似文献   
2.
成旭梅 《现代教学》2014,(Z2):117-118
<正>说到梦,不免想起"中国梦"。梦是极为个体化的一种存在,但"中国梦"就把这种个体化的希望与憧憬转变为一种集体化的吁求指向。为什么在这个时候需要这样的集体梦?中国人并不是没有梦,但这是一个千百年来世代流传的"家国梦"。"四十年来家国,三千里地山河",从战国时代投汨罗江而死的屈原,到北宋"进亦忧,退亦忧"的范仲淹,从晚清从容蹈海的邹容,再到无数革命志士,这个梦一直做到今天,既没有一分的衰减,也没有太多的改变。可是,崇尚个人  相似文献   
3.
阅读下面的文言文,完成1-5题。邹容邹容,字威丹,四川巴人。父某,行商陇蜀间,略知书。容少慧敏,年十二.诵“九经”,《史记》《汉书》皆上口。父以科甲期之,君弗欲,时喜雕刻,父怒.辄榜笞至流血,然愈重爱。容稍长,从成都吕冀文学。与人言,指天画地,非尧舜,薄周孔.无所避。  相似文献   
4.
邹容《革命军》成稿于1903年3月,是辛亥革命的代表著作之一。仅在晚清时期,《革命军》正刊本、合刊本、伪装本、合辑本等版本多达二十余种。通过对晚清时期邹容《革命军》版本的叙考录,不仅有助于进一步提高对《革命军》文献价值与思想内容的重要性认识,也有利于厘清晚清古籍善本与民国新善本的历史演变进程,有利于把握晚清民国时期革命文献的历史发展规律。  相似文献   
5.
国民性改造思潮是近代中国诸多爱国思潮的一种,其中以邹容的有关思想最为深刻,并具有一定的前瞻性。邹容也由此成为近代中国倡扬国民性改造的代表人物之一。本文以《革命军》为主要研究对象,对邹容的国民性认识作了阐释,并指出,在当时的政治、社会背景下,邹容的有关认识未能引起足够的重视。  相似文献   
6.
邹容     
《下一代》2009,(5):30-32
编辑大朋友说:本文选自中国少年儿童出版社“爱国主义教育文库”中华英杰卷《少年英雄》一书。邹容(1885~1905)是我国民主革命时期最年轻的革命家,是著名的反帝反封建专制的宣传家和烈士。他写的《革命军》一书,由清末民主革命家章太炎作序,此书被誉为是投向清政府的“炸弹”。  相似文献   
7.
邹容在中国近现代史上有着非常重要的历史地位,他的《革命军》被誉为向封建专制制度发出的战斗檄文。对他的生平和思想研究,一直被学界所重视。为推动邹容研究,本文对百年来特别是近三十年来的邹容研究情况进行了综述。  相似文献   
8.
100年前发表的《革命军》是邹容爱国主义与民主主义思想的结晶。这本轰动一时的小册子,凝结着作者青春的光华、战斗的豪情和美好的憧憬。它是中国资产阶级反清革命运动的奠基之作,被誉为辛亥革命的“义师先声”,它发出的雷霆之声,使长期在封建统治下陷于麻木状态的人们愤然惊醒。  相似文献   
9.
辛亥革命将共和的种子深植于中国,此后百年来,不管封建复辟还是专制主义或滥觞或滔天,无一不在荡秽涤流后,重新拉回到民主与共和的主流上来。正如孙中山所言,历史潮流已是不可阻挡,逆流者若不调转方向注定会被人民抛弃。  相似文献   
10.
正重庆七中,百年名校。自1758年至今,在256年的办学历程中,七中四迁校址,九易校名,是原四川省和重庆直辖市首批重点中学。培养和造就了杨沧白、邹容两位重庆历史文化名人和廖伯康、徐荣凯、杨士中、郑健超等政界、学界名流。在办学历程中,学校积淀了民主、团结、改革、奋进的东川精神与光荣的革命传统、勤奋的学习传统和蓬勃的体育传统,形成了独特的东川文化。自1998年起,学校实施"创名校战略",先后完成"硬件拉动,规模发展"  相似文献   
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