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1.
马晓雁 《沈阳教育学院学报》2011,(4):1-3
认为郭文斌乡土小说之所以写得如诗如画,在于作家的早期生存经验、作家的个性、作家在写作过程中所采用的童年视角和其回忆中乡村的封闭性等因素,这些因素综合促成了郭文斌小说中祥和宁静的童性气质。 相似文献
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马晓雁 《宁夏师范学院学报》2011,32(2):48-52
童年视角是郭文斌创作中一个十分鲜明的特征,这样的叙事视角带给其作品浓重的童性色彩。郭文斌乡土小说中的童性色彩体现在童心、童趣、童话三个方面。 相似文献
3.
汪政 《南京师范大学文学院学报》2008,(4):36-41
郭文斌的创作,形象地、细致地、朴素地展现了农村过年、元宵、端午、祭奠、婚礼等民情风俗的场景,成为乡村教育的诗篇。具体的描绘和细致的刻画,形成了慢的艺术。 相似文献
4.
马晓雁 《沈阳教育学院学报》2009,11(6):5-7,14
从生存的惯常性、美好性和神圣性三个方面分析了郭文斌乡土小说诗意世界的构成。认为郭文斌的乡土小说创作具体面对的是西海固的民间生存,但其写作的气质却远远超出了地域的界限,而提供了一种普遍的生存范式。 相似文献
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4月17日晴我很喜欢、很向往的一种状态,叫做安详。安详是一种心境,幸福是一种体验,只有安详的心境才会有幸福的体验。这个季节,窗外的寒气似乎让伊宁市的冬天也显得格外寒冷。我窝在家中,放着轻音乐,再次品读着郭文斌老师的《寻找安详》,心中倍感踏实和幸福。如今随着生活压力的日益剧增,人们往往忽略了自己眼前的幸福和目标。读到郭文斌老师的《寻找安详》时,感动和幸福充溢着内心。 相似文献
6.
李兴阳 《南京师范大学文学院学报》2008,(4):31-35
郭文斌的乡土小说有三个突出的艺术特征,其一是大都抒写童年的乡土记忆,其二是风俗画的描绘,其三是具有一种“安详”的精神格调。他抒写人性和人情之美时,又进行现代性评析,但总体上对乡村文明持肯定性评价,延续和发展了乡土叙事传统。 相似文献
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正心中有多少温暖,身边就有多少感动……12月28日,经过评委现场投票,综合网友意见,备受关注的2013"感动山西"十大人物评选结果隆重揭晓。段爱平、阳军、侯明华等10人被评为2013"感动山西"十大人物,垣曲地下"红旗渠"建设团队、左权盲宣队等4支团队获得2013"感动山西"特别奖,魏荣珠、高文彬等6人获得提名奖。"感动山西"是由山西晚报社于2010年发起创立的评选活动,经过三年的发展,已经成为全省最重要的年度人物评选活动。今年,山西晚报社携手 相似文献
8.
谢绍珩 《湖北函授大学学报》2011,24(5):123-124
《吉祥如意》是新世纪诗化小说的代表作,它＂以优美隽永的笔调描述乡村的优美隽永,净化着我们日益浮躁不安的心灵＂而荣获第四届鲁迅文学奖。作家用诗意唯美的文字细腻书写端午节的风俗人情,诗情而生动的娓娓讲述更强化着传统节日的文化蕴涵,也是对文化传统的诗意守护。同时,作家还借助儿童语言和心理动态来透视人性本真的善良和爱心,主人公们淡定的生活态度和朴素的生存哲学,既深触人性的仁善之端,也在呼唤着人性的返璞归真。 相似文献
9.
张富宝 《宁夏师范学院学报》2011,32(2):43-47,52
郭文斌的乡土小说是＂诗＂＂思＂融合的、洋溢着故乡气味的小说,它不仅＂尽善尽美＂地唤醒了我们的＂疼痛＂,更带给了我们一种归乡的温暖与宁静。郭文斌对＂禅意童趣＂的秘密洞察使其小说具有了＂另一种乡土＂的魅力,他要以＂唯美主义＂与＂安详主义＂深入到传统文化的根脉之中,从深层直指人类的诗意生存,并为我们守护着一个无限美丽的存在的家园。 相似文献
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