全真祖师的相关诗文集补考

王重阳的《全真集》最初分为前后集,《道藏》本把前后集合并,并把原书的各卷从前到后依次排列。“教化集”最初分为上部《下手迟》(今《重阳教化集》卷一)、中部《分梨十化》(今《重阳分梨十化集》)、下部《好离乡》(今《重阳教化集》卷二、三)。其中的七篇序分为总序与别序,且它们最初的排列顺序可考证还原。《丹阳真人语录》作于1184年到1241年之间,其后的相关传记对它都有过参考。《体玄真人显异录》的成书时间最早在1197年至1214年之间,最晚在1241年之前。《道藏》本《太古集》不完整,缺失约一万八千字的“诗词歌赋”。     

重阳茱萸考辨

在传统信仰中,九是阳数中最大的一个,被称为“老阳”。农历九月九日,日月之数两九相重,故称重阳、重九。既然九是至大、至阳之数,代表着阳数之极,由于物极必反的道理,阳数的最大、最盛也隐含着盛极而衰的忧虑。重九之日因之被古人视为厄日,这一节日起始时便以避祸延年为主题。     

全真教重阳祖师论打坐

凡打坐者,非形体端然,瞑目合眼,谓之打坐,此假打坐也。十二时辰,行住坐卧,一切动中,心似泰山,不摇不动,把断四门,眼耳鼻舌口,不令内入外出者,此名为真打坐也。     

万里霜天中的野菊花——重析《采桑子·重阳》

采桑子·重阳一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。——毛泽东1929年10月     

在活动中了解民俗节庆

我们选取一些传统节日,根据每个节日的不同特点,通过课堂教学、主题活动、实践体验等多元化的形式推进传统节日教育,使学生初步了解相关的节庆习俗,感受中华优秀传统文化的悠久历史,让学生懂得人类优秀文化的共性,树立追求美好生活的共同信念,培育民族精神和传统美德。【案例】活动1:中秋节第一,中秋诗画。引导学生课前收集有关中秋节的资料,如在网上了解中秋节的相关知识,收集与中秋节有关的诗词和绘画作品。具体操作:让学生把     

大元宸命碑考释

陕西户县重阳宫,是全真教祖师王重阳修炼、归葬的地方,也是全真教三大祖庭之首。从金元时期开始,统治者常有为重阳宫刻石立碑的传统,重阳宫也因此积聚了大量碑石文物,形成蔚为壮观的祖庵碑林。在众多碑石文物中,尤以五通蒙汉双文合刻的圣旨碑最具特色,学术价值也最高。大元宸命碑就是五通蒙汉双文合刻的圣旨碑之一,通过此碑,我们可以对元朝时期的蒙汉翻译句式有进一步的认知,同时通过碑文也能折射出元朝时期的相关历史事件,应引起相关学者的注意。     

喜得“李道人造”铜镜

2007年冬的一天,笔者同西安一位宗教界朋友前往户县（西安市辖县）大万寿重阳宫参加庙会。大万寿重阳宫位于户县西10公里处的祖庵镇,是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地。那天因为刚下过一场冬雪,朝拜的人并不多,道观少了乡间庙会应有的热闹。     

重阳节俗起源浅探

九月九日定型为民间传统节日是在西汉初期以前,而使用＂重阳＂这一节日名称,则是在东汉之后。重阳节包含众多习俗因子,许多因子来源于远古先民的生产、生活和宗教活动,它们构成了重阳节的基本内容,并不断赋予重阳节俗新的文化内涵,使重阳节俗一再演变。     

江苏省职业教育民族文化类专业建设调研综述

<正>从体量来看,本次调研涉及了我省21所职业学校27个专业36个专业方向3000多名在校生,与全省411所职校116万学生相比,实在是九牛一毛;然而从功能上看,这些专业却承担了传承民族文化的重任。与职业教育的主要任务服务经济社会发展相比,民族文化传承的地域性、技能性、灵活性天然地与职业教育的性质相契合,甚至许多文化类型师传徒的传承形式就可以看成是原生态的职业教育。在社会日益全球化、信息化的今天,民族文化的精神凝聚作用、文化基因辨别功能、与物     

试论生物课堂教学

正近几年为了减轻高中学生的学业负担,我市严格遵照执行省教育厅的"五严"要求,这就使得学生上课的时间大大缩短,加上今年学业水平测试时间提前,使得高中生物课面临着"时间紧、任务重"的前所未有的严峻形势.由此如何让高中生物课更高效确是当前急需探讨的问题.我认为提高高中生物课的效率主要从这样几个方面提高:激励教学、设置问题与引导思维、灵活幽默的授课.不妥之处敬祈专家批评指正.