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1.
陈伟 《中华武术(研究)》2021,(1):119-121
文化功能也就是"出之于人,归之于人",江口土家族"金钱杆"起于秦末时期的西楚霸王,形于族人生产生活实践中。经过研究发现,"金钱杆"是具有彰显土家族文化的独特符号、"常"与"非常"之间转换的独特节点、教化孩童的重要载体以及增强体质的独特途径的少数民族传统体育活动。本研究主要探求"金钱杆"发展逻辑,旨在为"金钱杆"的传承和发展提供有益的指导。 相似文献
2.
浅论英雄崇拜对体育文化的影响 总被引:3,自引:0,他引:3
英雄和英雄崇拜是人类历史长河中一个经久不衰的话题 ,它从人类诞生的那天起就伴随着人类的发展而不断地发展变化。英雄的强大力量对人类的发展起着推波助澜的作用 ,当然这不是说英雄史观的再现 ,而是说英雄的存在能使人们有了自己的航线 ,不停地把整个社会推向前进 ,使人类社会更加有组织地发展。随着人类的发展 ,英雄崇拜的类型和方式也在不停地发生变化 ,在对人类影响巨大的体育领域出现了体育明星崇拜现象 ,体育明星也是体育界的英雄 ,对体育明星的崇拜使得体育人才辈出 ,尤其是竞技体育领域不断演绎着一部精彩的进行曲。以对体育英雄的崇拜现象为出发点 ,阐述它对体育文化的影响 ,以及如何利用这种现象促进体育事业的发展。 相似文献
3.
一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜… 相似文献
4.
5.
引言理财能力是现代人必须具备的基本素质,它直接关系到人一生的发展和幸福。许多成功者的经历告诉我们,理财能力是通过学习和实践培养的,更是一些独具慧眼的家长在孩子尚未成人之际就有意识地对他们进行理财教育和理财训练的结果。 相似文献
6.
2006年反商业贿赂高调亮相,成为今年反腐关键词之一,这意味着今后反腐败的范围,将从政府扩大到商业领域,从重点打击受贿到行贿受贿一并打击,过去,反腐工作的重点是打击受贿,然而,行贿和受贿是利益共同体,因此,把行贿人列入重点打击目标,有助于源头上制止腐败。[编按] 相似文献
7.
社会公正视野中的金钱观 总被引:1,自引:0,他引:1
牛小侠 《长春教育学院学报》2006,22(3):35-36
金钱,作为一般等价物的特殊商品,只不过是市场经济交易的"中介",是一座"桥".而目前,一些人给金钱带上了神圣的光环,在金钱的魔力下,人的心灵扭曲,社会公正的天平发生了倾斜.因此,我们应当树立正确的金钱观,正当地认识和利用金钱. 相似文献
8.
我们究竟怎样对待经典?这是一个似乎已经弄明白了的问题。对此,许多人会毫不犹豫地回答说:既要认真学习,又不能盲目崇拜;要以实践为检验真理的标准,坚持经典作中为实践检验为真的内容,舍弃其中为实践检验为错或过时的部分。在当今中 相似文献
9.
10.