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1.
张建 《语文知识》2002,(9):36-36
江苏教育出版社出版的《语文教科书教师备课手册》第一册在简析课文《两小儿辩日》时说: “两小儿观察事物光凭直觉,被一些表面现象所迷惑,这往往就很容易出错。其实,早晨和正午的太阳离地球的距离是一样的。”历年语文教学参考书也一直以为早晨和正午的太阳离地球的距离是一样的,其实这种认识是错误的。《两小儿辩日》中提出的问题,本来不  相似文献   
2.
示儿诗摭谈     
李秉 《语文知识》2000,(11):17-19
示儿诗中最令人注目的首推陆游的诗:死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日。家祭毋忘告乃翁。陆游一生志在恢复失地,临终之际仍不忘对儿子殷殷叮嘱,一  相似文献   
3.
赵人龙 《上海集邮》2003,(4):37-37,F003
封三图为一八八二年发行的大龙阔边壹分银邮票全张新票。此件首先发现于一九六三年十一月十六日美国邮商休士拍卖的檀香山美国华人李忠厚医师的华邮遗集目录中,为美国华邮专家高达医师拍获。高达医师去世后,其华邮部分由英国劳逊·罗  相似文献   
4.
制服不诱惑     
在我所阅览的所有典籍中,描写“制服诱惑”而入化境的,不是《打女佣屁股》的作者罗伯特·库佛、《美德的磨难》的作者萨德或者旁的什么人,实乃兰陵笑笑生。在《金瓶梅》穿戴起来。按照既定计划,一等猴子打开门,穿着兔宝宝装的我便蜷缩在墙角,做出楚楚可怜状,等待他号叫着向我扑来。可后来我实地求是地考察了一下他家的情形——玄关灯坏了——是以我又担心他黑暗中猛一看到一兽形大耳的物事,吓破胆,情急中一脚将我踩塌。因为没找到合适的亮相姿势,当猴子回家的时候,我穿着那套兔宝宝装就跟穿着普通睡衣一样,走到他面前。唉,也许是出场太缺少…  相似文献   
5.
于倩  洪宏 《记者摇篮》2006,(11):29-30
新闻纪录片的本性是“通过纪实语言体现出的一种人文精神”,“是一种人类的生存之境,它介于新闻与文学的中间地带,构成一种具有历史意义和人文意义的新的文体形式。”中国军事题材纪录片从发轫到勃兴更有着自己独特的道路与风格,纵观近几年来《大拉练》、《兵者》、《腊梅花儿开》等一批优秀军事题材纪录片,我们不难发现,他们都不再浅显地向受众传达某种政治性意念,不再向人们灌输某种生硬的教条,而是以走进军人现实生活,在橄榄绿的方阵中体现其人生,自然展示其心灵,让人们在审美的愉悦中体悟生命的本真。  相似文献   
6.
沓·叠错例:来人走后,老孟发现沙发上有个鼓鼓囊囊的信封,打开一看,里面竟是一叠子百元面值的钞票。辨析:这里的“叠”应为“沓”。“沓”是个多音字,读tà时指多而重复,如纷至沓来、杂沓等;读dá时用作量词,用于指重叠起来的纸张和其他薄的东西,后面通常缀以“儿”或“子”,如  相似文献   
7.
雨儿     
我每天打一通电话,不管在世界上哪个角落。电话接通,第一句话一定是,“我——是你的女儿。”如果是越洋长途,讲完我就等,  相似文献   
8.
"世纪病"是十九世纪欧洲文学特有的一种文学现象,十九世纪"世纪病"患者主要有"世纪儿"、"拜伦式英雄"和"多余人"。"世纪病"患者虽然产生于不同的时代和不同的国度,生长于不同的社会环境,出自不同的作家,经历性格各异,但却有着似曾相识的精神气质和行为特征,存在着千丝万缕的血缘关系。"世纪病"患者的精神土壤就是十九世纪上半叶欧洲特有的社会现实和时代风气,他们表达了十九世纪进步贵族知识青年的心声。  相似文献   
9.
漂流的蚁球     
佐藤儿 《良师》2011,(3):37-37
黄昏时候,洪水最终撕开了江堤。一个个小院子成了一片汪洋泽国。清晨,受灾的人们三三两两在堤上,凝望着水中的家园。  相似文献   
10.
今年3月,我应澳门广大中学邀请,在初一丁班上了一堂言教学的公开课,讲《两小儿辩日》。该课的第一课时由广大中学教师执教,内容为朗读与翻译;我上第二课时。  相似文献   
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