变

1917年,当齐白石在琉璃厂卖画时,就受到当时北京画坛领袖陈师曾的赏识,在陈师曾的劝告下,齐白石准备衰年变法,并自称:"余作画数十年,未称己意,从此决定大变。"正是这样的变法,改变了齐白石的一生。这一"变",成为其一辈子重要的里程碑。集邮是一块美丽的石头,如果不经磨练和改变,又何尝能成为玉璞?余集邮15年,也历经多次这样的改变。15年来,同样是"集邮"二字,幕后却藏了悄无声息的改变与升华。15年前,我曾经梦想着拥有新中国大全套邮票     

陈师曾、姚茫父与民国刻铜艺术

民国刻铜文房是中国工艺美术史上极为绚丽的篇章，而陈师曾和姚茫父是刻铜艺术最有影响力的倡导者。其美学理念是对文人画的认同和倡导美术实用论。民国年间京城众多书画家参与了书画刻铜创作，刻铜艺术家技艺超群，书画艺术家与刻铜艺术家互相砥砺，通力合作，创造了刻铜艺术新的高峰。     

陈少梅：楼湖之上画钓者

陈少梅,名云彰,字少梅,号升湖,1909年生于湖南衡山（今衡东县）一个书香门第,自幼随父学习书画诗文,深受中国传统文化熏陶。14岁赴京,随后加入由金北楼、陈师曾等发起组织的“中国画学研究会”,22岁即主持湖社天津分会,渐成津门画坛领袖。金北楼评价说：“余弟子累百数,而少梅超诣绝群,必以过我。”     

面朝大海春暖花开——回眸陈师曾的文化贡献与艺术成就

1923年9月17日,中华民国的星空中,一颗耀眼的明星陨落了,他就是至今人们依然怀念和扼腕叹息的北京画坛领袖陈师曾先生。是年10月17日,梁启超在致悼词中称：＂师曾之死,其影响于中国艺术界者,殆甚于日本之大地震。地震之所损失,不过物质,而吾人之损失,乃为精神。＂     

民族文化本位的声音

20世纪前期,在中西文化强烈冲撞融合的文化情境下,中国美术的发展格局大致形成以下几种势力:一是坚守本位文化立场,力图通过对传统美术的深入学习与借鉴,进而达到借古开今之目的的传统一派;二是否定传统,主张全面深入地学习西方并保持紧跟态势的西化一派;三是融合传统与西方,折中中西的融合一派。其中,画坛上传统派的最强音却是来自于发生了批判传统的五四新文化运动的北京,个中原因,值得玩味。民国时期,金城、陈师曾等人高举"精研古法、博釆新知"的大旗,以"中国画学研究会"和     

齐白石艺术给我们的思考

<正>回顾中国近现代书画史,无论从哪个角度,齐白石的名字都令我们驻足长思,他出身农民,起于木匠,却攀至中国书画艺术的最高峰,被评为世界文化名人,国家授予其"人发艺术家"荣誉称号的艺术大师。齐白石,1863年出生于湖南湘潭县杏子谓村,早年取名     

国立艺专往事（一）

蔡元培提携刘开渠 刘开渠,1904年出生于安徽萧县刘窑村,家中薄有田产,父亲游手好闲。出生后被母亲弃于家外,幸由祖母捡回。幼时从塾师启蒙,后入萧县高等小学读书,喜爱美术并有天赋,被美术教师王子云所器重。后考入北京美术学校,得名师李毅士、吴法鼎、王梦白、萧谦中、陈师曾等教授。     

齐白石的“伯乐”陈师曾

陈师曾何许人也？他是国学大师陈寅恪的大哥,是20世纪初期的中国画大家,也是在诗书画理论方面颇有修养的学者。他1876年生于江西义宁（今修水县）,名衡恪,号槐堂,又号朽道人。陈家是有名的世家,陈师曾的祖父陈宝箴,举人出身,曾任湖南巡抚,在湖南开化力倡新政;父亲陈三立,光绪时进土,著名诗人,曾协助其父推行新政。“百日维新”失败之后,陈宝箴与陈i立均受到牵连,被革职查处,再未任用。     

小中能见大 弦外有余音 中国抒情漫画的创始人丰子恺

世人称丰子恺为"中国近代漫画的鼻祖",究其根源有二:其一,自"子恺漫画"诞生,"漫画"一词风行,读者误以为"漫画"这一画种开工为丰子恺首创;其二,"子恺漫画"为读者喜闻乐见,普及广泛,深入人心,一提到漫画就让人想起"子恺漫画",称他为中国近代漫画的鼻祖,虽是误言,但也是对画家的美好赞誉。负笈从师丰子恺(图1)1898年11月9日出生于浙江省崇德县石门湾(今桐乡市石门镇)(图2)。石门镇为古吴越分疆之地,越国在此垒石为门,故称石门。至今镇上还有垒石弄,以弄为界,东边是吴国,西边为越国。京杭运河流经这里拐了120度的大弯,故石门又     

匡时2014春拍部分精品预览

苦铁不朽——纪念吴昌硕诞辰一百七十周年作品专场震撼登场 在中国新旧文化交替的特定历史时期,吴昌硕（别号缶庐）是中国传统文化继承与创新的关键人物,亦是金石画风从晚清过渡到民国的主要传承者。在近现代画坛,其地位与影响力无人能及。他的艺术影响直至其后的二三代人,众多近现代绘画大师投其门下,执弟子礼。他的艺术也得到金石画派之外陈师曾、齐白石、潘天寿等大师的回响,并播及日本,影响河井仙郎、长尾甲等。他们或经吴昌硕亲授,或间接受益于吴昌硕,