陵川山区药用植物资源初探

陵川山区位于太行山南端，计有药用植物306种，按疗效可将它们分为11类：1解表类60种；2泻下类10种；3清热类230种；4祛湿类68种；5祛痰止咳类27种；6理血类76种；7补益类17种；8安神、干肝熄风类10种；9健胃、舒气、降压类21种；10止泻止痢类12种，11驱虫类3种。最后对陵川山区药用植物的开发利用及保护提出建议。     

陵川民居书鼓砖雕建筑艺术

近来在山西陵川发现的“书鼓砖雕”文化现象实际是一种国内特殊的曲艺文化民俗事象。这是一种将本地兴盛的说唱文学艺术与砖雕艺术互相结合而形成的一种民俗事象。从“书鼓砖雕”概念、陵川民居院落结构布局、陵川民居庙宇特点、建筑砖雕工艺及艺术特色、陵川书鼓砖雕墀头题材内容等诸方面对这一民俗事象进行剖析,可为进一步揭示这一民俗事象更深层的建筑关学价值提供有益的借鉴。     

田同旭《校勘郝经集笺注》序

《校勘郝经集笺注》为2004年全国高校古籍整理重点科研项目,被收入山西省政府组织编纂的《山西文华》大型历史文献丛书,将由三晋出版社于2016年内正式出版。中国社会科学院资深研究员杨镰先生和首都师范大学教授、国家重点科研项目《李贽全集注》主编张建业先生曾赐写序言。杨镰为著名的西域学专家,中国社会科学院重大课题《全元诗》主编,是学术界德高望重而享誉海内外的一流专家学者。令人沉痛是,不久前的3月31日,杨镰先生在赴新疆考察期间,因车祸而遭不幸。田同旭教授特奉此序言,以向杨镰先生表示不尽的哀思。     

潮起云飞 踏浪疾行——陵川县“十一五”经济社会发展回眸

和着改革开放的节拍,秉承深蕴其中的奋进之意,与时俱进的陵川人擎举科学发展大旗,伴随着全面建设小康社会的铿锵脚步一路走来,告别充满光荣与辉煌、激情与艰辛的十一五,叩响了十二五的大门。     

论陵川郝经雁足传书与清代杂剧《雁帛书》

雁足传书并非汉代苏武事,而是发生在元代山西陵川郝经出使南宋时一件真实的历史事件,《元史·都经传》及元明清三代各种文献资料,都有明确记载清代许云峤因慕郝经忠贞,遂作《雁帛书》杂剧,敷演郝经出使南宋被南宋拘禁,因雁足传书而归的千古传奇,体现了郝经不辱使命,忠贞不二,成武不屈的民族气节与人格情操太行深处小小陵川县,养育了郝经这样一位忠贞传奇人物,这是陵川的骄傲与荣耀。     

陵川钢板书及传承人保护对策研究

陵川钢板书是晋城市最新入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录的非遗项目,如何对其进行有效保护和传承是亟待解决的问题。文章介绍了陵川钢板书的概况和价值,分析了陵川钢板书传承人的社会现状及其成因,提出了一系列保护对策。     

谈陵川书鼓曲艺砖雕发现的价值和意义——从《陵川曲艺志》图片角度揭示当地重大民俗事项

前年,我们在山西陵川参加了一次全国性的"金代郝经文学讨论会".与会期间,曾对陵川曲艺队进行采访调查.经了解,自解放以来,这里的曲艺队以陵川鼓书为主要表演形式,培养以盲艺人占大多数的后继人才,培养人数至今已达500名左右,基本上解决了陵川本地的盲艺人的生存问题,以及向外输送盲艺人人才和储备盲艺人后备人才的问题.     

洪钟大吕出陵川——抗战名曲《在太行山上》诞生地考证

历经一年多艰辛考证,我们的结论是：位于太行之巅的陵川是抗战名曲《在太行山上》的首创地和首唱地。1938年春,桂涛声、冼星海,李曼等人带领陵川儿童宣传队在陵川佛山即兴创作并初唱了《在太行山上》。1938年7月前后,回到武汉的桂涛声把歌词誉写给洗星海,洗星海对曲谱进行了二度创作,并在武汉开始演唱。从此这首英雄的战歌,唱遍了太行山,唱红了全中国。     

金元时期陵川的教育与文化

金元时期,郝氏家族和其后代李俊明等淹贯经史、乐于教职,李宴等为代表散布于朝野、诗文并著的士子,著力于儒家经义,修身力学,为家乡及整个国家的文化发展做出了不可磨灭的贡献。     

金元陵川文化的繁荣 ——以郝氏家族为中心

随着金元两代入主中原、重用汉臣,优良的农耕与制造业得以发展,陵川在这一时期的经济文化也迅速发展。以郝氏家族为例,对陵川金元文化的繁荣深入探索,着重介绍以郝氏家族为代表的文化望族对陵川文化教育的贡献,其间涌现出的名仕名流对陵川文化发展的推动。虽然这一时期中原文化受到严重冲击,但陵川文化却达到了顶峰,对后世的教育事业以及文化研究有着重要的借鉴作用。