2种适合于地图加网的网点形状

自从采用了桌面出版系统以后,地图编制与制印工艺大为改观。地图编辑与出版的一体化,使得地图的出版周期大大缩短,质量大幅度提高,更新速度明显加快,开发丰富多彩、新颖实用的地图新品种也极为便利。目前,用于地图出版的系统,除了一些优秀商业图形软件(Illustrator,Freehand,CorelDraw等)以外,也有越来越多的专用于地图生产的设备和系统问世,像中国地质大学的MAPGIS(内置RIP加网功能),北大方正的方正智绘,比利时BARCO公司的MERCATOR系统等,它们各具优势,成为地图桌面出版的主流系统。     

蛙纹艺术造型的象征性

彩陶之所以成为收藏的重要品类，往往是由于我们把它看作是中国史前绘画极为重要的载体。彩陶纹饰中大量出现的蛙纹引起了学者的关注。     

双通路化疗联合热疗治疗腹腔转移癌的临床研究

目的观察全身化疗 顺铂(DDP)腹腔内灌注化疗联合热疗治疗癌性腹腔积液的疗效。方法67例癌性腹腔积液病人随机分为两组,治疗组34例DDP腹腔内注入加热疗,对照组33例单用DDP腹腔内注入,两组病人均同时应用全身化疗。结果腹腔积液控制有效率治疗组为85.3%,对照组为63.6%,治疗组明显优于对照组(P<0.05)。毒副作用无显著差异(P>0.05)。结论双通路化疗 热疗有协同作用,能有效提高腹腔积液控制率,提高病人生存质量,值得临床推广使用。     

商·饕餮乳钉纹青铜方鼎

1982年7月11日，在河南郑州商代城墙东南角外侧约45米的郑州市向阳回族食品厂新厂房基建中，一名青年工人在挖地基时，距地表约4．6米深时，铁锨碰到一件硬器，听到金属发出的清脆悦耳声音，意外发现一个长1．7米，宽1．62米、深0．9米而底部稍平的坑，坑内出土青铜器13件。其中7件由建筑工人先发现并取出，省物研究所和市博物馆接报后，派人火速赶往现场，进行实地勘察和全面发掘，在坑底部又发现6件青铜器，其中一件为饕餮乳钉纹青铜方鼎，口东足西横置在坑底的北半部。     

树木拍摄

无论是到农村采风还是拍摄风光，树木都是极其重要的表现对象。造型优美的树木不但可以在构图时起到均衡画面，陪衬主体的作用，而且其本身富有特色的形象也可以独立构成漂亮而富有意蕴的画面，所以掌握拍摄树木的技法，很有实用价值。     

48千克青鱼邛海就范 钓大鱼梦终于成真

黝l)蘸撇}蘸撇{i鬓蘸鬓丝不glJ,我和钓友便禽开钓位·漫维在垂恤作依的湖边小路上,欣赏淤粼二翼磊季翼重鹭算器绮-一口气冲出五十多米,拉得“狼王一绕线轮咔咔作响。我用的8号‘细” 卡兹”钩虽然十分锋利,但我觉于 钩太小,担心钩得不牢·由于心冲一紧张,我不敢用力收线拉鱼,每尧.只育自、心翼翼地收线十几圈、,嚼封直径0拜毫米的“战神”渔线被寸黝l)蘸撇}蘸撇{i鬓蘸鬓淤梦!足有5。米。我将辛柄顶着腹部,坚持与大鱼周旋。当鱼被领到距岸约均米处,观看的人又大叫起来,鱼受惊再次潜人湖底。此后又经江七八‘!、回合的较量,大鱼终于累翻了,由…     

疫病应对与中华民族精神的涵育初探

瘟疫是一种古老的存在,是任何民族和社会都会遭遇的一种客观存在。面对瘟疫,不同时空中的民族和社会的反应与应对不同,造成的后果也多有差异。这其中,无疑与民族精神有着复杂而又密切的关系。中国社会在长期的历史演进中,积累了丰富的疫病应对经验,也凝练形成了独特而有生命力的民族精神。目前学界对于这两个方面虽已多有研究,但对两者的关系,尚未见有研究给予关注。本文在笔者关于疫病应对诸多研究的基础上,着重探究了其与中华民族精神涵育间的关系,认为瘟疫及其应对,不仅助推或激励了"仁民爱物"、重德而求实善学、自强而悲悯和重家爱国等重要的民族精神涵育和发展,而且还催生和促进了节制顺时和讲求平衡这一精神的形成与发展。不仅如此,这样的探究还有利于我们去发现以往被忽略的内容,比如,与自强精神相应的恻隐悲悯精神以及"有节有时"和讲求平衡等精神,不仅真实存在,而且对于未来中华民族的发展,也具有十分正面的价值。     

隋代中期莫高窟藻井图案研究

隋代中期南北一统,丝绸之路畅通,中西文化交流活跃,丝绸业和丝绸图案繁荣发展,对莫高窟装饰图案产生了深远影响。隋代中期藻井结构突破北朝模式,图案内容推陈出新,胡汉杂糅,在继承前期部分特征的同时开拓创新,汲取中原汉文化传统,同时大量融汇中亚、西亚艺术,创造出诸多兼具中原和外来风格的图案样式。这一时期藻井图案类型多样,根据图案结构和井心内容可归纳为四种形式。受中原画风的影响,隋代中期莫高窟疏体与密体画风并行,这在藻井图案中有鲜明体现,这一时期藻井图案继续向织物性华盖演变,部分图案色彩华丽、构图严谨,体现出向初唐过渡的特征。     

兴化府城隍庙象首纹角叶渊源考辩

兴化府城隍庙角叶使用了独特的象首纹进行装饰。作为传统祥瑞体系的重要部分,象纹在中国纹饰中占据着独特地位。古代青铜器常以象首作为器身装饰,汉代佛教的传入加深了中国本土对于象的崇拜,民间传统中也有以象为核心的符号体系,海上丝绸之路也促进了象图像的传播。基于区域范围内民间信仰的局限并综合以上因素可以推测,兴化府城隍庙象首纹角叶是佛教等多元宗教、民间传统乃至青铜礼器艺术等因素共同影响下的产物。     

双掺陶粒混凝土强度试验研究

以粉煤灰与硅粉替代水泥的总替代量、龄期和水胶比为变化参数,完成了不同龄期不同双掺掺量和不同水胶比下陶粒混凝土的单轴抗压强度试验,分析了双掺掺量、水胶比和龄期对陶粒混凝土的抗压强度的影响。试验表明,在同一龄期下,水胶比为0.30时强度最大,随着龄期的增长,混凝土试块的抗压强度也随之增加;不同龄期下,水胶比为0.28和0.30且粉煤灰与硅粉掺量比为3∶4时抗压强度最大;对陶粒混凝土的应力-应变曲线进行拟合,拟合结果与试验结果基本一致。