教育与启蒙

"启蒙"是个有着多种含义的词,狭义的启蒙者通常是指从17世纪洛克开始,到18世纪康德、黑格尔达到顶峰的"启蒙"运动。而近代启蒙运动的核心则是弘扬理性、提倡科学、反对迷信与蒙昧、强调"人"的崇高地位。在这一时期,一批知识界精英表现出对理性力量的最大信任,力图对欧     

朱智生：破除“美容迷信”

上周．我们因“SK-Ⅱ再陷安全门”事件．到省中医院美容科拜访朱智生主任。这是一个瓤泼大雨的午后，朱医生刚刚结束学术交流从德国回昆．我们看到慕名而来的患者排成长龙。早听说朱医生是云南权威的“祛斑治痘”专家．让他拥有了一支强大的“爱肤粉丝团”，这次采访才得以一见。     

试析新闻报道中的迷信色彩及防范策略

“人算不如天算”、“人事已尽，天意难违”等词句，在新闻报道中是经常出现的。作为俗语的运用，我们可不必过多计较。但问题并不仅仅停留在表面，事实上，迷信的思维方式、采写方式已渗入到某些新闻报道的深层，它与政治、文化、经济等都有着微妙的联系。这使我们深感分析其现象、原因的必要性。     

亮相首个中国馆的作品

中国风水把脉威尼斯 在所有参展者中，王其亨教授从他的职业出发，先是把脉威尼斯城市的风水，然后看国家馆风水。在王其亨看来，那条主宰威尼斯城的S型大运河，是一个太极图，而军械库中国馆的风水极好，位置就在王氏所画的龙头的位置上。     

风水学说与作文教学

当今中国,风水一词渐趋流行,风水师愈来愈吃香,无论官场、商界还是民间,建房买房、修坟造塔都很讲究风水。风水好官运亨通,风水好发家致富,风水好百事顺意。风水无疑蕴含了丰富而深刻的意蕴,风水无疑在现实生活中具有一定的导向作用,它兼具哲学、科学和迷信的成分。笔者认为,风水术的运用可以拓展到更广阔的空间,甚至可以拓展到抽象的作文教学空间。近几年,笔者运用“风水术”来指导高中学生写作,深受学生欢迎,收效颇丰。     

艺术美学四题(上)

题一艺术大于自我艺术作为感性的学问,本身就有了世俗的特征。因此,沉沦也可以成为艺术,否则就不会有歌德的《少年维特之烦恼》,而郁达夫也是这样一位在沉沦中将伤感美和病态美发挥得淋漓尽致的有才情的作家。宋代婉约派代表词人柳永、李清照亦在世俗化的活色生香的生活中描摹出了柔媚哀婉、轻灵妙曼之美。所以,人沉下去并不可怕,只要心里留一扇天窗,让艺术那烛照之光得以透     

思辨性阅读“实战”策略举隅

缺乏思辨性阅读的语文,是肤浅僵化、零散单一的;缺乏思辨性阅读的师生之心灵,是浮躁暗淡、支离破碎的。当下,"思辨性阅读"理念已得到广泛认同,但在具体教学中,如何快速提升学生的批判性思维,是一线教师面临且必须解决的课题。反对标签思维,避免偏见的提前干扰,打破名人迷信,是教学"实战"中的有效抓手。     

南阳卧龙岗武侯祠古建筑群的历史环境探析

卧龙岗武侯祠是南阳名胜。其周围历史环境的山川形势完全符合中国古代的风水理论,是一个背山面水、发脉耸峙、负阴向阳、环抱有情、行局合理的风水宝地。而其自身环境也与风水学中的藏风、得水等环境要求的要素一致,形成一个碧水长流、万物滋生、花香鸟语、水秀山清的良好生态环境。这种环境因素的分析和探讨,对于武侯祠整体保护和集聚区建设,具有现实的指导意义。     

一个官场风水师的自我揭秘

眼下，某些官员跟风水关系密切。国家行政学院研究员程萍博士曾作过一项调查，在接受调查的近千名县处级公务员中，一半以上都存在相信风水的情况。     

引导学生正确认识宗教问题

文章主要阐述在历文教学中要有针对性地解决学生提出的宗教问题，引导学生正确地看待宗教在社会主义社会的存在，认识宗教与迷信、邪教的区别，认识宗教与科学的关系。