换一个“pose”仰望文化星空——读《瞧,大师的小样儿》

本书作者以常人心态、轻松的笔调记录以康德、歌德、席勒、海涅、尼采……为代表的一批德国精英们在光辉照耀前的挣扎、修炼,并使耳熟不能详的遥远精英,在当下语境里,有了鲜活的气息。     

马丁·路德论普及义务教育

马丁·路德在宗教改革运动中提出了人人在上帝面前享有平等的权利和地位的因信称义思想,这一思想延伸到教育领域就是全民都应接受教育的普及义务教育思想。路德从政府、市政当局和家庭三个层面系统论述了他的普及义务教育思想,并由他和追随者在德国各公国进行了相应的义务教育实践。马丁.路德普及义务教育思想与实践对西欧和北美的国民教育运动产生深远影响,在西方教育史上有着重要地位。     

从路德到加尔文：西方人自我意识的觉醒历程

16世纪宗教改革运动是文艺复兴运动的继续和深化,作为引领此次改革的两大领袖人物,马丁·路德和加尔文的宗教改革思想深刻地影响了这场运动的精神旨趣。马丁·路德"因信称义"说包含着人的自由发展和平等、人的价值和尊严等一系列人文主义思想的精髓;加尔文"预定论"则从实践上进一步肯定了自由、平等、个人主义是真正的宗教精神。这些学说否定教会的权威,否定教皇作为上帝代言人的身份和特权,强调上帝在人心中,个人能以其信仰直面上帝。如果说文艺复兴是从外部打破了神之于人的精神枷锁,那么路德和加尔文则是从宗教内部消解了上帝的权威,重新发现了人的内在自我意识。自此,西方人的自我意识开始觉醒。     

哪儿的白领最开心

在英国《经济学家》劳动力人口占总人口比例调查中,35年间,部分地区劳动力人口不断增长。而随着经济发展和科技进步,脑力劳动者占劳动力人口比例也在不断扩大。在中国,白领已形成一个庞大的阶层。然而经过调查发现,中国的白领"不开心"。美国有线电视新闻网(CNN)发布了     

学会生气

阅读下面的文字,根据要求作文。①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。你今天不生气,不站出来说话,明天你,还有我,还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局,你受够了,你很生气!②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。     

马丁·路德的矛盾思想在翻译上的体现

马丁·路德是十六世纪德国宗教改革运动的发起者,又是十六世纪德国翻译家,他所翻译的<圣经>被誉为"第一部民众的<圣经>",是西方翻译史上对民族语言的发展产生巨大而直接影响的第一部翻译作品.本文通过分析马丁·路德在宗教改革中所持有的矛盾思想来说明他在翻译思想和翻译实践中所体现出的局限性.     

浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响

马丁·路德出于对宗教的虔诚对"因信称义"作出了新的宗教解释,并在宣传其宗教观点的同时强调阅读《圣经》的重要性,从而大力推行对民众的文化教育。对民众的文化教育加速了教育的世俗化,世俗化的教育打破了罗马教会的教育垄断权,致使教育权力转移到世俗国家手中,教育的世俗化以及教育权力的转移是西欧现代早期国家形成不可缺少的因素。     

我这样教《我有一个梦想》

一.教学设计背景《我有一个梦想》这篇演讲词是中外演讲史上文采斐然的篇章之一。文章激情澎湃,文质兼美。学习这样的篇章,我们老师必须得充分激发学生的诵读欲望,将课文中无声蕴情的文字转化成有声而激情四溢的语言,调动学生的听觉、视觉、感觉,去叩击他们的心弦,使其产生思想与情感的共鸣,在一种灵动的课堂氛围中,让学生了解该演讲词强大的号召力与鼓动性,领略其排山倒海的气势和气贯长虹的激情。二.教学过程描述1、创设情境,激趣导入     

“翻译文化效应研究”视域下鲁迅和马丁·路德翻译思想的文化解读

中西翻译思想和翻译文化实践根源于不同的社会文化语境。翻译思想的嬗变受中西文化主体精神和哲学思潮演进的影响,翻译文化实践又受不同社会语境的需求。本文拟从"翻译文化效应"的研究视域出发,探求中西方两位具有时代精神的翻译思想家和文化翻译实践者马丁·路德和鲁迅的翻译思想,对其翻译思想和翻译实践做一种文化上的解读。     

诗人父亲眼中的“90后”女儿

田田13岁了。13岁意味深远:青少年,看PG13的电影,独自外出,随时会坠入情网。让父母最头疼的,是第二次反抗期的开始。心理学家认为,第一次反抗期在3岁左右——行动上独立,第二次反抗期在15岁左右——思想意识上独立。我还没做好足够的心理准备,变化已有迹可寻:她开始注意穿戴,打耳洞,涂指甲,留披肩发,和全美国的女孩子们一起,迷上电影《泰坦尼克号》的男主角,她们个个会唱主题歌。在音乐上的对立早就开始了,平时还行,关门各听各的。去年圣诞节开车去拉斯维加斯,她的范晓萱嗲