猜想撒哈拉岩画

1850年的一天,德国探险家因里希·巴思在撒哈拉的特西里高原突然发现当地一些岩石的表面竟有野牛、鸵鸟和人的画像,其色调雅致和谐,画面栩栩如生。这一发现使原本不为人熟悉的撒哈拉沙漠更具神秘色彩,其后百余年间,人们陆续发现的大量岩画成为撒哈拉文化的重要组成部分,但至今人们都无法知晓那些精美的岩画到底何人何时所为。     

让回望的记忆捧出辉煌——特种邮票《永乐宫壁画》观瞻

有许多东西我们应该为之骄傲但却长时间地被漠视了，永乐宫壁画当属此例。我们知道米开朗基罗的杰作《创世纪》，我们欣赏达&;#183;芬奇的《最后的晚餐》，但我们很少有人知晓和熟悉永乐宫壁画，这不能不说是一个历史的遗憾。如今，在旧时光与新世纪的连接点上，在继承和发展的地球村里，机会终于来了。已经温饱有余并日渐     

目击埃及东方舞

川流不息的尼罗河自南而北，穿过非洲广阔的撒哈拉沙漠，注入地中海。千百年来，它不仅孕育出古老灿烂的法老文明，也养育出一代又一代热情奔放的埃及人。舞蹈便是埃及民众热情活泼、开朗幽默性格的完美体现。早在四五千年前，古埃及人就将他们的舞蹈雕刻在庙宇和坟墓的墙壁上，保留至今。壁画《乐女》就是其中最著名的一幅。在古埃及人崇拜的众多神灵中，形象为牛头、女人身、两只牛角托起一轮太阳的哈特乎尔神，就是专司爱、音乐和舞蹈的神灵。提到埃及舞蹈，人们熟悉而且谈论最多的莫过于东方舞。这种以扭动腰、臀部为基本动作，时而柔美…     

敦煌壁画中的古代武术

中华民族艺术瑰宝敦煌壁画，内容宏博，包罗万象，可以说是我国古代生活的百科全书，是五彩缤纷的形象的史册。     

西安地区唐墓壁画中官员服饰探微

西安地区唐墓壁画中有大量的官员服饰资料,本文以史籍考证为基础结合壁画中的实例材料,剖析官员朝服、袴褶服和常服的特点。同时探究官员服饰的文化特质,即它是大唐皇室既遵从古制又不拘泥于古制,富于创新特质的体现;它是大唐帝国开放平等、兼容并包特质的体现。     

高句丽淫风析源

高句丽民俗中，男女性关系远不如内地严谨，其后受中原文化影响，儒家思想盛行，但在这一点上还没有大的改变。考其原因，虽有人类社会进化次序的因素，但有一点，史家也不宜忽略：即高句丽的风俗，受到燕地影响很大。中原文化之人东北，也以燕地为主要渠道，而燕地风俗一直是比较淫荡的，高句丽民俗与燕地民俗之间有着密切的关系。     

集安高句丽壁画墓与辽东辽西汉,魏晋壁画墓比较研究（续篇之二）

在对辽东，辽西和集安壁画墓进行分型，分期和年代探讨过程中发现有三方面共同特点：一是地域不同，墓葬建造材料不同，但形制却有着明显的类似；二是两地区各期墓葬都有着由繁到简的演变规律：三是墓葬类型与分期的关系是既有连续又有交错，     

壁画创设与学生主体性的发挥

壁画作为一种美术形式,历来受学生喜欢。在教学活动中,要注重探索如何发挥学生主体性,通过壁画的创设,培养学生的想象力、启迪学生艺术地表达思想和情感。