排序方式: 共有18条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
王璐佳 《黄河之声(科教创新)》2019,(7):10-11
采风是学习民间音乐的最真实、直观的方法,它可以让我们更好的将理论与实践相结合,以获得更真实的音乐素材及直观的音乐体会感受。赴上海松江灌顶禅院对悟旺法师的梵呗采风就使我们具有了许多的收获,以及对采风本身的思考。 相似文献
2.
3.
范子烨 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):78-85
陶渊明《拟古》其九是以著明诗人曹植为主人公的代拟体,是以曹植作品为底文的模拟之作。这首诗的独特叙述视角所呈现出的不仅仅是主人公眼中的外部世界,而且是主人公内在的心灵世界。《拟古》其九是诗人对诗人的解读,是诗人对诗人的发现,是诗人对诗人的刻画,是诗人对诗人的揭示,是遥想中的遥想,是追忆中的追忆。这首诗充分表现了曹植的生存漂泊与心灵漂泊。这是一代诗神的精神诉求,是寻求真理的痛苦呻吟;这是屈原内审式的人生独语,是他对自己内心世界的深度开掘和庄严自问。这首诗具有拟古和咏史的双重诗学属性,具有极高的审美价值和历史价值。 相似文献
4.
5.
佛教音乐是赞颂佛陀、宣唱佛理的重要载体,曹植首创中国式佛教歌曲“鱼山梵呗”。隋、唐时期以法曲为代表的佛乐进入了鼎盛阶段,而唐代以来的俗讲、变文则对我国近代曲艺音乐产生了深远影响。当代佛曲创作、传播中的问题不少,值得深思。 相似文献
6.
7.
于洋 《黄河之声(科教创新)》2019,(1):48-49
中国的民族音乐通常是指民歌、戏曲、曲艺、民族器乐曲,以及宗教音乐等。中国的宗教音乐一般是指道教音乐与佛教音乐。佛教音乐传入中国有着非常悠长的历史,而伴随佛教的梵呗艺术也有着漫长的历史。本文通过对上海松江灌顶禅院采风,通过对寺院住持悟旺法师的采访,就一些梵呗的历史与现状进行论述。 相似文献
8.
庄海玲 《渭南师范学院学报》2014,(9):92-96,F0003
近五年国内对佛教音乐的研究重点主要集中在:佛教音乐的概念和功用、佛教音乐的发展、汉传佛教音乐研究、藏传佛教音乐研究、南传佛教音乐研究、佛教音乐的对比研究、佛教音乐旅游资源的科学开发与创新利用研究和从时间、空间不同的两个维度对佛教音乐进行研究等方面。 相似文献
9.
一从内典看梵呗进入中国的基本情况
引用《中国佛教术语词典》的定义,梵呗是"宗教仪式中用来约束外在与平息内心的佛教唱颂;也用于对佛陀的赞美。"梵呗的第一个要素"梵",是"梵览摩(Brahma)"的音译,与印度术语语源相关;梵呗的第二个要素"呗", 相似文献
10.