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佛教对鳏寡孤独三疾人群的救助是唐代民间救助的主要形式之一。慈悲观、福田思想及因果报应论是佛教救助鳏寡孤独三疾人群的思想基础。唐代病坊起初是佛教救助贫病疾苦的机构,置使专职的出现使其被纳入国家的救助体系之中。唐代病坊救助的对象包括鳏寡孤独三疾人群,而实际操作中,其救助效果并不十分理想。唐代佛教救助鳏寡孤独三疾人群的方式,主要有布施、收容、疾病救治及精神抚慰等几种。 相似文献
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本文通过对当前文献资料和出土的考古资料的总结,并在前人研究的基础上,对汉朝政府对鳏、寡、孤、独、高年的待遇问题从奖赏的内容方面入手,对其待遇所反映的深层含义做一剖析,最后对其待遇问题所产生的社会意义进行了归纳总结。 相似文献
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杨代娟 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(Z1):199-201
谈到元朝,人们总是和征服、掠夺、野蛮、屠杀联系到一起.本文通过对元代鳏寡孤独老人生活的分析,反映元代政治、经济、文化的一个积极方面. 相似文献
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清代社会保障政策研究 总被引:6,自引:0,他引:6
清代在灾荒救济、养老抚幼、救助鳏寡孤独等社会弱者诸多方面都颁布了制度法令,同时,其社会保障事业也得到了社会力量的积极参与,在国家与社会的共同努力下,清代的社会保障措施较为系统全面,收到了一定实际效果,可以说,清代的社会保障政策已经达到封建社会的顶峰。而近代以来,随着社会形势的急剧变化和西潮的冲击,清代的社会保障政策也开始出现某些近代转型的迹象。 相似文献
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本文通过对当前文献资料和出土的考古资料的总结,并在前人研究的基础上,对汉朝政府对鳏、寡、孤、独、高年的待遇问题从奖赏的内容方面入手,对其待遇所反映的深层含义做一剖析,最后对其待遇问题所产生的社会意义进行了归纳总结。 相似文献
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何先成 《商丘师范学院学报》2013,(5):55-57
两晋时期,统治者往往在举行即位、改元、平寇、立皇太子、策封皇后等重大活动时救助鳏寡孤独这一群体。救助的物品主要有谷、帛、米、粟等,救助的方式主要是慰问、遣使调查、赈恤等。在民间,有识之士和僧人也关注着这一群体,在救助方式上有时呈现出互助性的特点。 相似文献
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