从“黄祸论”到“中国崩溃论”的演变

西方世界从19世纪末期盛行的黄祸论到20世纪50年代提出的威胁论及上世纪末中国崩溃论的反华言论的演变,给中国的稳定和发展带来了严峻的挑战和巨大的威胁,原因就是敌视中国的发展进步。研究分析造成上述言论的原因、历史背景及其危害,以及如何应对西方世界对我国的歪曲报道,旨在向世界展示中国的崛起对人类的积极影响和深远意义。     

美国亚裔刻板印象:黄祸论到模范族裔

美国历史上的亚裔形象经历了从黄祸论到模范族裔这两个截然相反的阶段,二者共同之处在于都只是盎格鲁-撒克逊民族出于自身利益对亚洲民族的主观界定.黄祸论滥觞于美国自然主义文学之中,与当时流行的社会达尔文主义同出源;模范族裔神话离间了亚裔与其他族裔,束缚了亚裔的个性发展,认同族裔间的共享历史是瓦解这一虚假光环的重要途径.     

“黄祸论”与日中两国的民族主义

黄祸论是西方用以向同种示警,并对日本和中国进行诬蔑、丑诋与寻衅的核心话语之一。其说利用历史记忆掩饰自利的现实目的,对自己在东亚地区的侵略扩张和霸权主义予以合理化,反诬自卫者和潜在的竞争者为祸。黄祸论泛滥之际,适逢近代日本和中     

"黄祸论""中国威胁论""中国崩溃论"探析

“黄祸论”、“中国威胁论”、“中国崩溃论”是不同时期西方针对中国提出的理论。其内容差别很大，有的甚至是自相矛盾，也没有形成一个完整的体系。但是，它在西方的影响极其深远，它代表了不同时期的西方人对中国的观点。对中国有较大的消极影响。     

“中国威胁论”的背后

旨在遏制中国发展壮大的“中国威胁论”，是新的国际局势下“黄祸论”的翻版，是意识形态“领域“冷战”思维的继续，是帝国主义敌视社会主义中国的表现；其目的是削弱、孤立、搞跨中国。这种违背常理、不合时宜的论调既损人又害己，必然遭到中国以及一切爱好和平、坚持正义的国家的反对。