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1.
作为非物质文化遗产的民间传统体育项目,融入社区全民健身运动,不仅有助于民间传统体育文化的传承与发扬,而且有利于社区体育文化建设,促进全民健身的深入落实.本文利用文献资料、实地调查、访谈与现场观摩等方法,对黄龙溪镇所管辖的8个村和1个社区开展火龙灯舞活动现状进行了调查研究.结果表明:社区居民对火龙灯舞健身价值认识正确;对火龙灯舞的历史起源与文化特色有浓厚兴趣;传统民俗节庆节日是集中开展火龙灯舞的日子;40岁及以上人群是参与火龙灯舞的主要人群;制约社区开展火龙灯舞的主要因素是组织管理的缺失;传承人匮乏;民间体育赖以生存的土壤丧失;经费无保障.本文拟针对现实问题提出具有可操作性的对策与建议.  相似文献   
2.
本文以典型川西平坝古镇一四川黄龙溪为例,分析了该镇的地理,自然和人文旅游资源的特点、现状以及存在的问题,提出了实现当地旅游可持续发展的建议.  相似文献   
3.
成都为建设成为世界现代田园城市,将努力实现城乡一体化、现代化、国际化,成为中国西部的中心城市和区域枢纽,这里将被打造成为一笔环境优美、居民幸福的全新城市.要将成都打造成全新的世界现代田园城市,需要每一个区、县、镇共同努力实现,黄龙溪政府本着从此目标出发,在黄龙溪的整体规划上体现了许多的创新,以水、古、人的文化底蕴提出一系列的规划设计构想.  相似文献   
4.
《棋艺(象棋版)》2010,(10):44-44
日前,参加第16届亚洲象棋锦标赛少年棋手选拔赛的四川双流黄龙溪队16岁小将郑惟桐在最后一战中击败此前积分靠前的内蒙古选手蔚强.以五胜二和的佳绩获得选拔赛冠军。取得了唯一参加亚洲象棋锦标赛的资格。  相似文献   
5.
本文采用文献资料、实地考察等研究方法,基于人类学、民俗学、历史学的学科理论,从民俗活动开展与承袭、民俗文化传承与发展的角度出发,对民俗活动进行文化分层透视.研究以黄龙溪"烧火龙"为例,在梳理黄龙溪"烧火龙"历史发展脉络的基础上,结合地域人文环境,从文化分层的四个层面阐释黄龙溪"烧火龙"这一民俗活动的文化特质,研究认为:器物层面重视祭祀与图腾文化表达;制度层面凸显崇敬天地的思维认知;行为层面体现个人与社会属性的双重契合;观念层面凸显出天人合一的思想.  相似文献   
6.
作为非物质文化遗产的民间传统体育项目,融入社区全民健身运动,不仅有助于民间传统体育文化的传承与发扬,而且有利于社区体育文化建设,促进全民健身的深入落实。本文利用文献资料、实地调查、访谈与现场观摩等方法,对黄龙溪镇所管辖的8个村和1个社区开展火龙灯舞活动现状进行了调查研究。结果表明:社区居民对火龙灯舞健身价值认识正确;对火龙灯舞的历史起源与文化特色有浓厚兴趣;传统民俗节庆节日是集中开展火龙灯舞的日子;40岁及以上人群是参与火龙灯舞的主要人群;制约社区开展火龙灯舞的主要因素是组织管理的缺失;传承人匮乏;民间体育赖以生存的土壤丧失;经费无保障。本文拟针对现实问题提出具有可操作性的对策与建议。  相似文献   
7.
2010年四川省全民健身象棋棋王赛总决赛历经4个月,于8月29日下午在成都棋院收官。四川双流黄龙溪队谢卓淼荣获专业组棋王。来自雅安、现就职成都棋院教练杨辉豪取业余组棋王。  相似文献   
8.
2011年“伊泰杯”全国象棋甲级联赛第十四轮,我们北京威凯建设队赴客场激战四川双流黄龙溪队,我执黑棋对阵孙浩宇大师。孙大师是一位很有进攻欲望,攻击能力非常强的青年才俊,与之对战我未敢丝毫大意。  相似文献   
9.
蜀汉王朝刚建立时,这古镇的河岸一带芦苇摇曳,荒草凄迷.到了夏天,河岸被洪水猛烈冲刷,便纷纷垮塌. 千年黄龙溪,过去不仅是我国古代最早的茶叶集散地,也是出了名的水码头,"门泊东吴万罩船",来来往往的上水船、下水船,都要停靠在这里.沿河一带有许多的茶楼、酒馆和旅店,每天都要迎候那些水上汉子和茶叶贩子,热闹和繁荣的景象,是成都以下的府河一带所有小镇无法比拟的.  相似文献   
10.
2010年楠溪江杯全国象棋甲级联赛第七轮四川队主场对山东队的比赛在四川双流黄龙溪举行,经过抽签李少庚大师先手对阵谢岿大师。  相似文献   
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