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Daniel C. Brouwer 《Critical Studies in Media Communication》2013,30(5):351-371
This essay demonstrates how two U.S. zines produced from 1990 to 1999 by and for gay men with HIV/AIDS—Diseased Pariah News (DPN) and Infected Faggot Perspectives (IFP)—constitute counterpublics. I demonstrate how DPN and IFP constitute counterpublics through thematization of two important forms of difference—blood status (HIV-positive or HIV-negative), and political ideology. I then specify and elaborate primary modes of corporeal expressivity in the zines—the erotic/sexual and the grotesque—to demonstrate the work that each mode does for the counterpublics. 相似文献
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澜沧江流域傣族传统伦理与艾滋防治 总被引:1,自引:0,他引:1
何玉桃 《临沧教育学院学报》2006,15(3):18-21
云南省自20世纪80年代末检测出首例HIV感染者以来,艾滋病病毒迅速蔓延.现全省各个地州县市均已有感染者发现。云南是一个有着25个少数民族居住的西部省份,由于地域、政治、经济、文化等方面的原因,受艾滋病的影响更为深刻。艾滋病在云南尤其少数民族社区造成了极其严重的社会后果,成为云南省全面建设小康社会、构建和谐社会面临的重大挑战之一。少数民族的伦理道德是一种内化的非正式社会控制手段,它对人们的行为有着极大的规范和约束作用。在防治艾滋病的过程中,可以从中挖掘出能为我们所用的积极能动因素,充分发挥其潜力和功能。 相似文献
3.
澜沧江流域傣族传统伦理与艾滋防治 总被引:1,自引:0,他引:1
何玉桃 《临沧师范高等专科学校学报》2006,(3)
云南省自20世纪80年代末检测出首例HIV感染者以来,艾滋病病毒迅速蔓延,现全省各个地州县市均已有感染者发现。云南是一个有着25个少数民族居住的西部省份,由于地域、政治、经济、文化等方面的原因,受艾滋病的影响更为深刻。艾滋病在云南尤其少数民族社区造成了极其严重的社会后果,成为云南省全面建设小康社会、构建和谐社会面临的重大挑战之一。少数民族的伦理道德是一种内化的非正式社会控制手段,它对人们的行为有着极大的规范和约束作用。在防治艾滋病的过程中,可以从中挖掘出能为我们所用的积极能动因素,充分发挥其潜力和功能。 相似文献
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