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1.
成都体育学报2000-2002年文章类型及作者情况分析与研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
运用文献资料法、数理统计法,对成都体育学院学报2000—2002年文章类型及作者情况进行研究发现:该刊体育社会科学类研究文章题材广泛,文章质量较高;学校体育、运动竞赛与训练以及运动人体科学文章质量不高,今后应加强对体育新学科的研究报道以及组织有特色的文章;作者队伍群基本符合我国体育科学科研队伍的现状,但仍需加强年轻作者群以及体育科研发达地区或单位的作者队伍建设。  相似文献   
2.
通过调研,对成都市所属区、市、县范围中学图书馆的设施、藏书、馆员队伍、图书馆服务和开展活动等基本情况,做出分析评估和论证,拟对改进成都地区中学图书馆提出建设性意见,并为四川省内外中学图书馆工作和服务提供借鉴和参考作用。  相似文献   
3.
三原方言是中原官话关中片的一个地点方言。本文在实地调查和复查的基础上,对三原方言的声韵调和同音字汇进行了研究和梳理。  相似文献   
4.
河南商丘方言中的“就那吧”是一个表现力很强的语言形式。有四种不同的语用意义:1.可用于表让步、委曲求全义;2.可用于应答中表敷衍、弱否定的语气;3.也可表不耐烦不信任等否定评价义;4.常用于句子开头表建议。  相似文献   
5.
本文运用数理统计法,分析数据中所包含的信息,挖掘出影响普通话水平测试成绩的因素.  相似文献   
6.
陕西方言中的“知道”是普通话“知道”的变读,它与陕西方言中的“知不道”没有必然联系。陕西方言中所说的“知不道”本该记作“知不到”,它是由汉语中表示可能和结果的用动补结构类推而来的。本文以陕南洋县话为例来说明这个问题。  相似文献   
7.
在黄冈方言中,“着”可附在时间词或动词短语之后,构成具有动词性的“着”字结构,相当于“等到……以后再……”或“等到……再说”。成都方言“哆”字结构与黄冈方言“着”字结构性质相同,二之间可能存在一定的渊源关系。“哆”、“着”都不是“再说”衍生出来的;关于“着”的来源,杨永龙(2002)所说较为可信。  相似文献   
8.
当前我国方言电视新闻遭遇三大瓶颈,即国家法律法规带来的政策瓶颈、语言障碍引起的传播瓶颈和新闻内容选择上的品质瓶颈。方言电视新闻节目要突破各类瓶颈制约,应加强对自身节目形态的历史地位的认识,在抓住本地老居民的同时,也尽可能多地争取外来新居民,还要牢牢树立“内容为王”的理念,在内容上做好文章。  相似文献   
9.
南因前五先生,指元末明初的岭南诗人孙黄、王佐、赵介、李德、黄哲五人。其近体诗的用韵,可以分为十九部,这些分部多与元代韵部相同,但又有新的发展。这反映了元末明初岭南方音发展变化的情况。  相似文献   
10.
徽州民间歌谣的押韵特征   总被引:3,自引:0,他引:3  
安徽徽州是一个有着丰厚文化积淀的区域,民间流传着大量的歌谣,生动地反映了徽州地区的民情风俗,也是徽州文化的重要组成部分,很值得深入研究。从语言学角度对徽州民间歌谣的押韵特征做一番描述,以期推动徽州文化全面深入的研究。  相似文献   
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