Extending Humor Enactment Research

Humor orientation (HO) is an individual difference variable that influences production and delivery of humorous communication. Prior research indicates that people who score higher on HO enact humor more frequently and effectively, which in turn leads to more benefits and advantages in a variety of social and psychological outcomes. Research reported here extends this line of analysis with HO for its relationship to a broad gauge measure of benefit, satisfaction with life, extending HO into understudied domains. This study compared Bulgarian adults (n = 100) to several American samples. Primary findings were that Bulgarians were similar to American samples overall but scored consistently higher than Americans on satisfaction with life (SWL). HO and SWL are correlated (r = .27), a medium effect size.     

东汉草书艺术的演变及其精神内质

西汉末至东汉中后期，草书体确立，并由为交流而书写的实用工具升华为一种以审美为最高目标的艺术。这一由实用到审美的演变，不仅标志着中国艺术的观念由非自觉到自觉的飞跃，而且蕴涵了东汉士人精神世界中个体生命意识的自觉和艺术精神的萌生。这一变化，与东汉时期社会思潮的兴替变迁密切相关。     

优势资源开发与利用问题的探讨——辽东地区与朝鲜经济资源开发与利用的互补性分析

辽东地区与朝鲜在人力资源、物质资源、货币资源、管理资源和技术资源等主要经济资源方面各具相对优势与相对不足，研究双边在资源开发与利用的互补性对实现双边经济资源有效融合和对本区域经济健康和谐发展具有重要意义。     

从华东煤矿公司看刘鸿生的辩证发展观

刘鸿生投资华东煤矿公司反映了其具有辩证色彩的经济思想：既要顺应时代热潮，又须开拓新路；既要垂直伸延，又须横向联合；既要分散投资，又须集中分散投资，又须集中管理；既要立足经济中心，又须发展周边地区。     

东汉思想文化走向与诸葛亮的政治思想

东汉前期，儒学的思想统治地位真正确立，儒学成为思想化的主流，谶纬盛行。白虎观会议实现了谶纬、今古经学的合流。东汉中后期，儒学的地位发生动摇，各种化思潮兴起。思想化的多元化为诸葛亮政治思想的形成提供了营养，其治蜀的政治措施是对汉末诸种化思潮的发展和实践。     

欠发达地区人才队伍建设的现状与思考——以粤东西北地区为例

为加快推进粤东西北地区人才发展,把粤东西北培育成新增长极,近年来广东省实施了一系列引导人才向粤东西北地区流动的政策和措施,人才队伍建设取得了一定成效,但与珠三角地区相比,仍有较大差距,人才政策的完善性、针对性、有效性、吸引力等方面尚显不足。本文通过总结梳理广东省粤东西北地区人才政策及实施成效,分析存在问题,借鉴国内外人才赶超的经验,从完善政策、创新机制、搭建平台、改进管理、优化服务等方面为粤东西北地区突破人才发展“软瓶颈”提出对策建议。     

东汉至宋汉语差比类形比句句式研究

形比句是比较句的一个类别,指谓语是形容词及形容词性成分的比较句。从调查的语料来看,东汉至宋时,差比类形比句句式的肯定形式主要有八种类型：XA焉、XA於Y、XA于Y、XA乎Y、XA如Y、XA似Y、X比YA、X比似YA。否定形式主要有七种类型：X无以A于Y、X未必A于Y、X非A乎Y、X不比YA、X不如YA、X不似YA。否定形式的用量要远远小于肯定形式。肯定形式中,“X比YA”型句式最终成为汉语差比类形比句的主要表达形式。     

池田大作对东方现代化道路的理解和探索

近代以来,西方的扩张引发了东方社会的现代化问题的讨论,池田大作对这个难题进行了深入的研究和探索。他认为东方现代化最重要是找到新的现代化的立足点,即确立人的生命存在和尊严;东方现代化既不是西方化也不是东方化,而是一种"中道";东方经济现代化必须坚持以人为本的精神,以国民总福利为原则;东方政治现代化要突出"民本民主主义"特点;东方的文化现代化要以自然为中心的共和主义、调和主义为核心。池田大作对东方现代化道路提出了许多发人深省的观点,成为东方现代化道路的重要理论代表之一,对东方现代化道路的探索做出了很有意义的理论贡献。     

试析两汉"同产"的内涵及相关问题——以《二年律令》为中心

《二年律令》中出现的同产一词并未得到整理小组的准确解释,结合秦汉简牍和文献典籍,可以考证出同产为同父所生子女,既包括同性,也包括异性;既包括同父同母所出,亦包括同父异母所出。对同产的概念作出准确定义,对廓清其家庭地位及财产爵位继承问题具有重要意义。     

东汉分封诸侯王问题探讨

东汉时封王主要集中在光武帝、明帝、章帝时期。始封王分为宗室王和皇子王两类,但宗室王逐渐被遏制。东汉的绍封都出现在和帝以后,被绍封的诸侯国是因为没有子嗣、犯罪等。绍封王来源于被绍封者的父兄辈,或是宗室的其他支系,但要求与当朝皇帝的血缘关系较近。宗室王封地的范围远小于皇子王,皇子王之间封地的大小亦不相同,这主要取决于皇子个人及其母亲的地位高低。章帝时对诸侯王衣食租税作出调整,封国广狭就不再具有决定意义。因诸侯王犯罪,始封国的地理位置或政策的调整还导致了徙封现象。以上三个方面是中央政权对诸侯王进行控制的重要手段。