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1.
陈保平 《天水师范学院学报》2001,21(6):22-25
法轮功邪教组织的出现,有其深刻的社会根源;而法轮功练习者的出现,同样有其复杂的心理根源.法轮功练习者的心理特点一般表现为弱势群体,追求自我保全;信念动摇,追求虚幻;人格偏执,心理不健康.对法轮功练习者的病态心理可通过认知疗法、心理分析的方法、行为治疗的方法、人本主义的治疗方法以及音乐疗法等进行矫治. 相似文献
2.
梁励 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):509-513
清初教育家李工对颜元的教育思想加以继承和创新,形成颜李学派,在我国教育史上产生过重大影响。其教育思想包括崇尚实利,学以致用的教育观;明明德亲民以止于至善的教育目标;德艺并重、体用兼顾的教育内容;习动和习行的教育方法。 相似文献
3.
谢晓燕 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(6):24-26
台湾作家黄春明在他的小说《锣》里刻画了一个阿Q般卑微而可怜的灵魂。主人公憨钦仔原是一个靠打锣喊话为生的小角色。20世纪70年代台湾经济转型时,新事物纷至沓来,锣被迫退出历史舞台,他无奈失业,遭遇生存危机。同时,他灵魂中源远流长的"贵族意识"也不可救药地发作了。艰难谋生之际,他更加殚精竭虑去维护那本就莫须有的尊贵与体面,为此他自欺欺人,费尽心机,几近精神崩溃,可最终还是体面支离破碎地沦落了———他疯了。 相似文献
4.
5.
吧城华人社会中的女性是一个很特殊的群体,她包括了中国去的新客、与华人通婚的番人、华人与华人通婚后产生的第二代土生华人和华人与番人通婚后产生的第二代土生华人。吧城华人社会中,女性的观念和地位等都与中国国内有很大不同。文章根据对《公案簿》中相关案件的分析,来揭示这一特殊的群体。 相似文献
6.
刘晓亮 《南昌教育学院学报》2011,26(2):31-32
史学界一般认为功曹、五官掾是两个职位。宋一夫认为功曹、五官掾是同职异称。文章在详细推敲其各个论点论据后发现均存在问题,并得出结论认为:汉代功曹、五官掾实为两个不同的职位。 相似文献
7.
在军阀割据、外忧内患的年代,胡政之经营的《大公报》,既坚持了新闻事业的理念,也使报纸有了赢利,兼顾了文化事业的营利性和非营利性。胡政之操守报业的报格,将报纸营业当事业来做,具有“做大事业”的长远目光,其过人的洞察力,复合型的才智和为事业奋斗的精神,是经营《大公报》成功的关键。 相似文献
8.
9.
李瑞芳 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(1):38-41
李塨是清初卓越的教育思想家,他力图建立一套健全有效的教育体制,并进而将这种思想诉求贯穿于他所倡导的教育方法之中。李在批判汉至明代传统教育方法的基础上,提出习动、习行的教育方法以及自发互动的教学原则。 相似文献
10.
《Cultural and Social History》2013,10(1):93-104
ABSTRACTThis article examines two cases of religious syncretism among migrant and ethnic Chinese in Cuba. It shows that Chinese communities outside China, often described in popular and even in some academic discourse as inassimilable (a prejudice unfortunately assisted by the roots discourse now popular in China and elsewhere), were in fact authors of and participants in the same processes of transculturation and religious mixing as other migrants. 相似文献