催生爱与希望的不屈歌者--食指和他的诗

在中国上个世纪60年代、70年代，郭路生开始创作朦胧诗。大量详实的资料无不证明，郭路生就是中国朦胧体诗歌的创始人。有人把诗人郭路生称为一代诗魂，因为他的诗歌曾经那么深地以尊严、力量、鼓励、陶冶过整整一代人。即使在经历了现代诗歌各种风潮冲击和涤荡的今天，这些诗的语言与架构也并不滞后．重要的是作品背后的巨大载力，使诗的生命植根于时代与人们心中，使诗歌魅力永不衰竭。     

柳诒徵的图书馆学思想及成就

柳诒徵是我国著名的历史学家、卓越的图书馆学家，一生致力于教育和图书馆事业，掌理江苏省立国学图书馆达20年之久。在任国学图书馆馆长期间，他既重视对图书馆的管理与革新，使国学图书馆成为江南最著名的图书馆；又注重对人才的培养和学术研究，培养出一大批图书馆专家和文史学者；他主持编撰了《国学图书馆图书总目》，反映了他的图书馆学思想，为学者提供了便利，也为其他图书馆树立了典范。     

郭沫若早期诗学与与西方文艺美学思潮（二题）

文章运用比较诗学的方法，对郭沫若早期诗学与弗洛伊德精神分析美论和柏格森生命美学的影响／接受关系进行了讨论。文章认为，郭沫若早期对这两种思潮的接受都不是照单全收的，由于时代(现实)与文化传统的制约，再加上西方不同思潮的交叉影响，这两种思潮在郭沫若那里均已发生了这样那样的改变，这种改变隐含了诗学建构的某些规律性现象。文章以郭沫若早期对上述两种思潮的接受为个案，探讨的其实是一种新型诗学何以建构的问题。     

Mapping migrant vernacular discourses: Mestiza consciousness,nomad thought,and Latina/o/x migrant movement politics in the United States

ABSTRACT

This essay reads the Latina/o/x migrant vernacular discourses that emerge out of pro-migrant activism. Anzaldúa’s notion of mestizaje – a logic of border consciousness – is put into conversation with Deleuze’s notion of nomad thought – a logic of movement – to inform a rhetorical strategy for reading the vernacular archive of social movement discourse. The “No Papers, No Fear” is one such social movement that demonstrate the logic of mestizaje/nomadism in their communication strategies. This study illuminates three tensions that define the ways Latina/o/x migrants in the US navigate the spaces of citizenship: tensions between movement/stasis, migrant identity/national identity, and fear/safety.     

郭祖荣钢琴小品《小放牛》赏析

郭祖荣是我国著名的作曲家、音乐教育家、音乐活动家,是我国最多产的作曲家。他创作的体裁多样化,除了歌剧外,大多体裁都有涉及。文章通过对郭祖荣《小放牛》所呈现出的意境进行分析,对该曲所蕴含的美进行探讨。     

尘封的珍珠放出了异彩--评薛庚环的小说《周太祖郭威》

邢台曾经在五代时期出现过一位清政廉洁、节俭朴实、广施仁政的皇帝郭威。《周太祖郭威》这部长篇小说以此为题材 ,运用章回体的民族形式 ,塑造了郭威的鲜明形象 ,描写了他从一介布衣到登上王位的艰苦曲折的历程 ,为弘扬邢台民族文化作出了贡献。     

于丹品牌出版：十年主题流变与未来走势

回顾于丹自2006年国庆7天,在央视“百家讲坛”讲述《〈论语〉心得》的作品出版情况之后,关注于丹十年出版,分析于丹媒体形象和品牌延伸的二元互动,探讨于丹品牌出版的十年主题流变与未来走势。     

谈郭宝昌的女性意识--从《大宅门》的女性形象看到的

郭宝昌的《大宅门》，以其塑造的卓而不群的女性形象，展示了女性世界的独特魅力，表现了郭宝昌特有的女性崇拜意识、平等兼爱意识。     

"为艺术"与"为政治"——论郭沫若文学创作主张的矛盾

郭沫若在文学创作上存在着很大的不平衡性。诗集《女神》和抗战六部历史剧是他文学创作上的两个高峰,而解放后所写的作品却无人喝彩。这种不平衡现象的出现,是其“为艺术”与“为政治”矛盾主张在郭沫若身上的具体体现。探讨此矛盾现象,有利于客观分析郭沫若的作品和更好地理解中国现当代文学。     

"通灵宝玉":戏剧家曹禺的凡人情怀

曹禺建国后戏剧创作的跌落,许多论者曾从不同的维度探讨其构因.论文从主客体的关系切入,着重论述曹禺前后期剧作人物形象的人文意蕴,以艺术价值的反差,从一个侧面揭示了曹禺后期创作失落“通灵宝玉“的主客观构因.