玉瑞制度与周代政治

玉瑞制度是周代基于人人关系而发展起来的玉器使用制度,关乎周代的“德治”、“礼治”。本文基于三《礼》、《左传》等先秦典籍所载,重点分析了周代的玉瑞制度所具有的重要政治、行政等功能。同时对玉瑞的本质内涵及其发展原因进行了探讨。     

新疆和田玉玉器市场营销策略分析

从新疆和田玉销售市场的现状,新疆和田玉的市场营销特点,及从消费者、市场营销环境和目标市场定位三个方面,浅谈了新疆和田玉玉器市场的营销策略.     

《红楼梦》中的“通灵宝玉”

＂通灵宝玉＂是贾宝玉生而衔来的一枚宝物,贯穿《红楼梦》的始终。它不只是一枚护身符,还是封建宗教、政治与道德的物化形态,也是贵族婚姻制度的代言,更是贵族自我危机中身份重建的寄托。看似没有生命的＂通灵宝玉＂,却在贾宝玉的成长过程中,与其独特个性形成一种强烈的对立,表面体现的是以贾母、贾政为代表的封建家长与以贾宝玉为代表的贵族新青年之间的对立;实际体现的是没落封建贵族内部两种不同人生观价值观的对立;实质体现的则是没落封建礼教与新兴文化之间的对立。     

基于翡翠的传播话黄龙玉的研究和开发

翡翠传播的历史就是翡翠从鲜为人知到广为接受再到辉煌、鼎盛的发展之路,而当今黄龙玉的兴盛和发展就是在重复翡翠已经走过的路。黄龙玉部分取代翡翠,成为玉器市场的新宠,是我国现阶段玉石（器）行业发展的一个新趋势。     

端午节的历史传承与当代复兴

端午节在战国时代初步形成,源于古人虔诚的原始信仰。原始信仰是当时节俗传承的足够动力。魏晋时期原始信仰比以前淡化了,端午节传承的原初动力也消弱了,这时人们加入了纪念屈原等历史人物传说来解释端午习俗,为端午节增加了新的文化内涵和习俗。但是由于端午节习俗不重视家庭团聚和祭祀祖先,在契合儒家文化方面不很显著,因而在魏晋以后的儒教时代出现了传承动力不足的问题。到现代社会,端午习俗面临传承危机。但经研究可见到,端午习俗包含着适合现代文化的丰富要素,可以进行适应现代社会的调适、更新。在重视非物质文化遗产保护的社会背景下,它更有了复兴的契机和动力。     

《温太真玉镜台》和《玉镜台记》的比较

关汉卿和朱鼎是两个不同时代的剧作家,却同样对"玉镜台"故事进行改编,关汉卿创作了杂剧《温太真玉镜台》,朱鼎写出了传奇《玉镜台记》。前者是一部反映社会问题的婚姻爱情剧,而后者却是一部气势恢宏的英雄历史剧。文章从作品主题提炼,情节构架,人物塑造等方面对各自的创作原因进行探究。     

中国舞龙运动价值功能的探讨

舞龙运动是我国民族传统的体育项目,本文从民族、体育和社会等学科的角度,揭示和探讨舞龙运动特定的历史性、传统文化性、时代发展性及其自身具有的教育、弘扬民族文化、增强民族凝聚力、健身娱乐等社会价值功能。     

我国高校龙狮运动课程与教学研究

龙狮运动是中华民族传统的体育活动,是中华民族灿烂文化的一部分。高校开展龙狮课程与教学,不仅有助于推进我国高校体育课程建设,更有利于民族文化的传承和民族精神的弘扬。采用文献资料法、访谈法、问卷调查法对我国高校龙狮运动课程与教学现状进行了深入调查,分析了当前高校龙狮课程与教学中存在的问题,在此基础上提出了我国高校龙狮运动课程与教学的改革对策,以期为高校龙狮课程与教学改革提供参考。     

中国传统舞龙舞狮运动之民俗研究

舞龙舞狮运动作为中国传统文化极具魅力的部分,其历史悠久、韵味十足并且意义深远。文章运用文献资料研究方法,从龙狮运动的文化特征入手,对中国传统舞龙舞狮运动与民俗文化的关系进行了深入研究。舞龙舞狮运动有着深刻的发展源由,它与古时人们祭祀求雨、节日灯俗及民间祈福辟邪等风俗都有着紧密关联,它集多项功能于一体,既可强身健体,供人观赏娱乐,更能展现中国古文化之魅力。     

开发高校龙狮文化创意产业培育创新应用人才

龙狮文化创意产业是一项新兴的热门产业,蕴藏着强大的精神财富,具有无可估量的经济价值。文章运用文献资料法,阐述了高校开发龙狮文化创意产业实现意义,不仅能促使龙狮运动在高校得到持续发展,而且有助于培育出高素质、多功能的创新应用人才,有利于促进地方经济发展和城市文化的繁荣,有助于大学生的创业与就业。文章提出了全面实施改革龙狮运动教学课程,加速培育创新应用人才。创造有利条件,开发龙狮文化创意产业,为地方经济建设服务的战略思路。