中泰拳术曼谷站对抗赛技术特点分析

在对中泰拳术历史背景进行全面比较的基础上，通过观看中泰拳术对抗赛，以加深对两国拳术技击特点的了解。同时对比赛中所出现的技击动作进行数据统计分析，以促进我国散手技术的更新和完善。     

浅谈他物权制度的建设

本从我国物权法发展的现状出发，对建设适合我国国情的他物权制度提出了看法，意在明确国家、集体、公民的财产归属关系及使用关系，使他物权制度能最大限主地发挥财产的经济效用。倡导建立我国的他物他权制度体系。     

从出土材料再论《文子》及相关问题

本利用新出土的献材料,从引《老》、用《老》的角度,论证古本《子》当成书于公元前3世纪上半叶。今本《子》与《淮南子》的关系,可以用“两次抄袭”的模型来解释。一方面是《子》在引《老》、用《老》,另一方面《老子》本在流传的过程中,也因为《子》的影响而发生着改变。     

《文心雕龙》中“虚静”说之学术渊源考辩——兼同王元化先生商榷

刘勰<文心雕龙@神思>中提出了文学创作的"虚静"说.对于"虚静"说学术渊源的讨论,学术界有不同的意见.实际上,"虚静"之说始于老子.老子的"虚静"与庄子的"心斋"坐忘"等都是一种泯除了各种知识经验的精神状态,荀子的"虚壹而静"对此有所扬弃,而是一种保留有"一"、有"所臧"的精神状态.而刘勰<神思>中的"虚静",是在"疏瀹五藏,澡雪精神"下、清除了内心世界中各种经验而呈露出来的一种心境莹彻澄明的精神状态.因此,比较而言,刘勰<文心雕龙@神思>中的"虚静"说,渊源于道家的老庄思想.     

泰国学生汉语差比句习得的特点及偏误分析

文章对比了泰国学生中介语语料与汉语母语者语料中差比句的使用情况,分析了泰国学生差比句习得的特点和偏误类型。研究发现,泰国学生中介语语料与汉语母语者语料中各句式的使用频次不完全一致,使用频次与正确使用频率也不完全一致;泰国学生汉语差比句偏误率较高,偏误类型复杂多样,其主要原因在于汉泰语＂比/■＂字句在形式和功能意义上错综复杂的对应关系和对应＂空缺＂。文章最后提出了针对泰国学生汉语差比句的教学策略,确定了有＂泰国特色＂的差比句教学难度等级序列。     

短期留学教育的跨文化适应实证研究

文章通过问卷调查和深度访谈研究泰国学生在短期来华留学过程的跨文化沟通态度和跨文化沟通焦虑程度的变化关系。结果发现,短期留学后,跨文化沟通焦虑程度减少,但跨文化沟通态度却朝负面方向发展。本研究通过访谈发现了与此相关的影响因素有：主流文化社会支持的缺乏、生活变化、留学经验、外语能力及成就动机等。     

Improving Writing Skills of Thai EFL Students by Recognition of and Compensation for Factors of L 1 to L2 Negative Transfer

In this study, we examined the likelihood of a TAME （extended technology acceptance model）, in which the interrelationships among computer self-efficacy, perceived usefulness, intention to use and self-reported use of computer-mediated technology were tested. In addition, the gender- and age-invariant of its causal structure were evaluated. The data were collected from a self-reported questionnaire administered to 477 administrative staff of a public university in Malaysia. The results of structural equation modeling supported the adequacy of TAME. Although the TAME＇s causal structure was applicable to both male and female staff, age group appeared to moderate the structural relationships among the constructs of interest.     

汪曾祺叙事文学中的性爱隐喻

性爱叙事是汪曾祺成长主题的一个组成部分。汪的兴趣不在于合礼仪合规矩的性爱,而在于那些越轨破戒的性爱,性爱也是其叛逆叙事的隐喻。汪小说中的女人大胆地表达出自己的性爱需求,无视所谓清规戒律。＂红杏出墙＂故事细腻地表现了女性在不幸婚姻中的困兽之斗。汪曾祺的叛逆意识构成,是一个复杂而独特的整体。既有民间文化成分,又有西方现代性文化因子,同时也与20世纪的五四启蒙文化有着千丝万缕的联系。买卖婚姻是造成女性主体性丧失的一种典型的婚姻方式。金钱婚姻作为女性＂物化＂的表现形式,最集中地体现了女性深层意识中求安稳的依附性和劣根性。     

浅论祥子形象的心理描写

老舍的代表作《骆驼祥子》，标志了他创作的第一个高峰，细致丰富的心理分析，从思想，感情，感觉等方面，多侧而，多层次，立体地描绘了祥子的内心世界，为现代文学画廓增添了一个血肉丰满的不朽的人物形象。     

民国时期老子研究风貌管窥--《老子哲学之研究》阅读札记

在民国时期,伴随着中国现代化的进程,西方近现代学术开始大量传入中国,并为中国学术界所接受。随着"哲学"一词及其观念的传入,"老子哲学"研究一词开始频繁出现在民国时期老子研究的各类文章和书籍中,一个不同于封建时代的老子研究范式逐步被确立起来,其中许多观念一直延续至今。从金声这本名不见经传的小册子中,我们能够感受到中西思想强烈撞击的时代背景下老子研究的风貌。