从朱熹的风水观看殡葬改革——婺源朱子文化新考察

通过对朱熹祖籍地婺源公山“杉树王”及朱氏先人墓葬的考察，由民间传说入手，同献与实物互为印证，从而提出与前辈学关于“朱熹绝无风水信仰”截然不同的结论，即朱熹不仅有风水信仰，而且提出“葬涉祸福论”（葬先荫后论）。现实的状况有如“中国又现‘活人墓’”，既触目惊心又令人堪忧。人们怎能不鉴往知来？，我们认为，传统“孝”论的合理内核仍是民族的伦理精神资源，介“孝”道的载体必须随着社会的进步而迁移－公墓、安息堂或生态陵园亦可成为人们祭尊先人，寄托哀思的场所。因此，从殡葬改革的层面进行深刻的人反思，具有十分重要的现实的意义。